Category: Formation Friday

Justice, Peace, and the Integrity of Creation (We will return to the series on the Rule in May)
Thank you to Joe Makely, OFS, National JPIC Animator for contributing this piece.

The members of our order have a special call as lay people in the Church. We are to live the Gospel, each in our own way, but within the boundaries of our Rule and informed by Catholic Social Teaching, sometimes referred to as CST, in which the Church breaks open the Gospels for the world in each age and generation. We have duties and obligations that require us to have familiarity with at least some parts of the Church’s teaching on public life. (Also see Formation Friday of March 1, 2024)

GOSPEL>>>>CATHOLIC SOCIAL TEACHING>>>RULE

In the JPIC handbook (available on our website) , a triangle is used to show the connection between the Gospels, The Rule and CST. The Rule and the teaching documents of the Church are Christ-centered. They tell us how to follow the Gospels.

For example, our Rule (See Article 15) is influenced by St. Paul VI’s Decree on The Apostolate of The Laity, APOSTOLICAM ACTUOSITATEM, specifically a passage in section 14 of that document:

“In loyalty to their country and in faithful fulfillment of their civic obligations, Catholics should feel themselves obliged to promote the true common good. Thus, they should make the weight of their opinion felt in order that the civil authority may act with justice and that legislation may conform to moral precepts and the common good.”

For discussion in fraternity, with a partner, or to comment on in your journal:

Question 1. If I shared my views on a public issue, could I explain how they are Catholic? (Give an example.)

Question 2. Would my Secular Franciscan brothers and sisters say that I work courageously for justice? (How might they describe my efforts?)

Question 3. Would a spouse or close friend say that I care whether my views on a public policy are consistent with Catholic teaching? (Give an example.)

Challenge: Prayerfully Reflect on the passage above, and Article 15 of our rule, which references it. Set a goal to educate yourself about an issue you have not had time to be involved with and consider taking a courageous stand on the side of justice. (If you are sharing in fraternity, report back to the group.)

 

Formación 12 de abril, 2024 (Para compartir con la fraternidad local)

La justicia, la paz y la integridad de la creación (Volveremos a nuestra serie sobre la regla en mayo)

Le agradecemos a Joe Makely, OFS, Animador nacional de JPIC por contribuir esta materia.

Los miembros de nuestra orden tienen un llamado especial como laicos en la Iglesia. Debemos vivir el Evangelio, cada uno a su manera, pero dentro de los límites de nuestra Regla e informados por la Doctrina Social Católica, a veces denominada DSC, en la que la Iglesia abre los Evangelios para el mundo en cada época y generación. Tenemos deberes y obligaciones que requieren que estemos familiarizados con al menos algunas partes de la enseñanza de la Iglesia sobre la vida pública. (También refiérase a la formación del 1 de marzo 2024)

EVANGELIO>>>DOCTRINA SOCIAL CATÓLICA>>>REGLA

 

En el manual de JPIC (Disponible en inglés en nuestro sitio web), se usa un triángulo para mostrar la conexión entre los Evangelios, La Regla y la DSC. La Regla y los documentos de enseñanza de la Iglesia están centrados en Cristo. Nos dicen cómo seguir los Evangelios.

Por ejemplo, nuestra Regla (Vea el Artículo 15) está influenciada por el Decreto de San Pablo VI sobre el Apostolado de los Laicos, APOSTOLICAM ACTUOSITATEM, específicamente un pasaje en la sección 14:

“En la lealtad a su patria y en el fiel cumplimiento de sus obligaciones cívicas, los católicos deben sentirse obligados a promover el verdadero bien común. Por lo tanto, deben hacer sentir el peso de su opinión para que la autoridad civil pueda actuar con justicia y que la legislación se ajuste a los preceptos morales y al bien común”.

Para platicar en grupo o para comentar en su diario:

Pregunta 1. Si compartiera mis puntos de vista sobre un tema público, ¿podría explicar cómo son católicos? (Dé un ejemplo)

Pregunta 2. ¿Dirían mis hermanos y hermanas franciscanos seglares que trabajo con valentía por la justicia? (¿Cómo describirían mis esfuerzos?)

Pregunta 3. ¿Diría un cónyuge o un amigo cercano que me importa si mis puntos de vista sobre una política pública sean consistentes con la enseñanza católica? (Dé un ejemplo)

Desafío: Reflexione en oración sobre el pasaje anterior y el párrafo 15 o nuestra regla, que hace referencia a él. Fíjate la meta de informarte sobre un tema en el que no has tenido tiempo de involucrarte y considera tomar una posición valiente del lado de la justicia. (Si está compartiendo con la fraternidad, dígales el resultado.)

 

 

Diane F. Menditto, OFS

Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA

Listen – Discern – Go Forth National Theme 2022-2025

 

The OFS-USA National Fraternity has recently published “From Gospel to Life,” the OFS Rule with Commentary. This occasional series highlights the Prologue (See November 17^th and 24^th) and the articles of the Rule, the commentary, and questions based on this publication for fraternity discussion. You may order “Gospel to Life” at this link: https://www.secularfranciscansusa.org/wp-content/uploads/Order-Form_October_2023rev.pdf

Rule of the Secular Franciscan Order
Chapter 2 Articles 18-19

Article 18: Moreover, they should respect all creatures, animate and inanimate, which “bear the imprint of the Most High,”³⁰ and they should strive to move from the temptation of exploiting creation to the Franciscan concept of universal kinship.

Article 19: Mindful that they are bearers of peace which must be built up unceasingly, they should seek out ways of unity and fraternal harmony through dialogue, trusting in the presence of the divine seed in everyone and in the transforming power of love and pardon.³¹

Messengers of perfect joy in every circumstance, they should strive to bring joy and hope to others.³²

Since they are immersed in the resurrection of Christ, which gives true meaning to Sister Death, let them serenely tend toward the ultimate encounter with the Father.³³

Commentary

Article 18: Ecology (the relationship of creatures with themselves, their environment, and their God) is a fourth expression of the Franciscan apostolate (18). Francis saw all creation—the sun and moon, the weather and water, fire and earth, forgiving people and death itself—as symbols of the union between God and his people. Hence, all creation has a sacred quality and enjoys a oneness with people in the history of salvation. Following the example of Francis, the Secular Franciscans express a profound respect for all creation and use it for its intended God-given purpose. Furthermore, they ennoble nature and technology and build a community conscience toward using natural resources. This ministry toward creation will stem the selfish tide of abuse and waste and exploitation in this world.

 

Article 19: A particularly Franciscan ministry is peace-making (19). Peace grows out of the search for personal integrity and harmony with others and the discovery of God’s presence everywhere. It is built up by affirming oneself, seeing others as revealers of God’s love, taking a positive approach to solutions, and communicating constantly with the Lord. It is putting aside all thought of violence and embracing a largeness of heart. The result of peace is joy and hope. A special application of this ministry of peace-making is preparation for death, at which time a person arrives at that ultimate encounter with God and an eternal peace in his presence that fulfill the earthly quest for peace.

For discussion with a partner, in a group, or to comment on in your journal:

+Re-read article 18 and the commentary:

—Caring for creation

· How is your relationship with the environment?

· Please describe what “universal kinship” with all of creation means to you.

 

+Re-read article 19 and the commentary:

–Peacemakers and messengers of “perfect joy”

· Please give some examples of how you have served as a peacemaker.

· Who is the best Franciscan peacemaker you know? What example do they set for others?

· What are some ways that we, individually and as a fraternity, can bring “joy and hope” to others?

 

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Formación 5 de abril, 2024 Por favor, comparta con su fraternidad local

 

La Fraternidad Nacional OFS-USA ha publicado recientemente “Del Evangelio a la Vida”, la Regla de la OFS con comentario. (Publicada en inglés y español) Esta serie ocasional que destacará el Prólogo (véase 17 y 24 de noviembre) y varios artículos de la Regla, el comentario y las preguntas para la discusión de la fraternidad. Se puede pedir “Evangelio a la vida” en español en este enlace:
https://www.secularfranciscansusa.org/wp-content/uploads/Order-Form_October_2023rev.pdf

 

Regla de la Orden Franciscana Seglar

Capítulo 2 Artículos 18-19

 

Artículo 18: Sientan, además, respeto por las otras criaturas, animadas e inanimadas, que “de ti, Altísimo, llevan significación”³⁰ y procuren con ahínco pasar de la tentación de la explotación al concepto franciscano de la fraternidad universal.

 

Artículo 19: Como portadores de paz y conscientes de que ésta ha de construirse incesantemente, indaguen los caminos de la unidad y del entendimiento fraterno, mediante el diálogo, confiando en la presencia del germen divino que hay en el hombre y en la fuerza transformadora del amor y del perdón³¹.

Mensajeros de la perfecta alegría, esfuércense permanentemente en llevar a los demás el gozo y la esperanza³².

Insertos en la resurrección de Jesucristo, que da su verdadero sentido a la Hermana Muerte, se encaminen con serenidad al encuentro definitivo con el Padre.³³

 

Comentario

Artículo 18: La ecología (la relación de las criaturas consigo misma s, con su entorno y con su Dios) es una cuarta expresión del apostolado franciscano (18). Francisco vio toda la creación: el sol y la luna, el clima y el agua, el fuego y la tierra, la gente que perdona y la muerte misma, como símbolos de la unión entre Dios y su pueblo. Por lo tanto, toda la creación tiene una cualidad sagrada y disfruta de una unidad con las personas en la historia de la salvación. Siguiendo el ejemplo de Francisco, los franciscanos seglares expresan un profundo respeto por toda la creación y la utilizan para el propósito previsto por Dios. Además, ennoblecen la naturaleza y la tecnología y construyen una conciencia comunitaria hacia el uso de los recursos naturales. Este ministerio hacia la creación detendrá la marea egoísta de abuso, desperdicio y explotación en este mundo.

 

Artículo 19: Un ministerio particularmente franciscano es el de la pacificación (19). La paz surge de la búsqueda de la integridad personal y la armonía con los demás y del descubrimiento de la presencia de Dios en todas partes. Se refuerzan afirmándose a uno mismo, viendo a los demás como reveladores del amor de Dios, adoptando un enfoque positivo de las soluciones y comunicándose constantemente con el Señor. Es dejar de lado todo pensamiento de violencia y abrazar la generosidad de corazón. El resultado de la paz es la alegría y la esperanza. Una aplicación especial de este ministerio de pacificación es la preparación para la muerte, momento en el cual la persona llega a ese encuentro final con Dios y una paz eterna en su presencia que completa la búsqueda terrenal de la paz.

 

Para platicar con un compañero, en un grupo o para comentar en su diario:

+Vuelva a leer el artículo 19 y el comentario:

–Cuidar la creación

+ ¿Cómo es tu relación con el medio ambiente?
+ Por favor, describa lo que significa para usted el “parentesco universal” con toda la creación.

 

+Vuelva a leer el artículo 19 y el comentario

–Pacificadores y mensajeros de la “alegría perfecta”
+Sírvase dar algunos ejemplos de cómo ha servido como pacificador.

+ ¿Quién es el mejor pacificador franciscano que conoce? ¿Qué ejemplo da a los demás?
+ ¿Cuáles son algunas de las formas en que nosotros, individualmente y como fraternidad, podemos llevar “alegría y esperanza” a los demás?

 

 

Diane F. Menditto, OFS

Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA

Listen – Discern – Go Forth National Theme 2022-2025

Kor-Chap-2-arts-18-19-April-5-2024.pdf

Chap-2-arts-18u-19.pdf

¹⁹“Look upon Him Who became contemptible for you,
and follow Him, making yourself contemptible in this world
for Him.
²⁰Most noble Queen,
gaze,
consider,
contemplate
desiring to imitate Your Spouse,

[Who] though more beautiful than the children of men became, for your salvation, the lowest of men, was despised, struck, scourged untold times throughout His entire body, and then died amid the suffering of the Cross.

²¹If you suffer with Him, you will reign with Him.
weeping with Him, you will rejoice with Him;
dying on the cross of tribulation with Him,
you will possess heavenly mansions with Him
among the splendor of the saints
²²and in the Book of Life your name will be called glorious among
the peoples.”

CA:ED, 49: 19-22 https://franciscantradition.org/clare-of-assisi-early-documents/the-second-letter-to-agnes-of-prague/225-ca-ed-1-page-49

• GAZE: Take some time to gaze at Jesus on the cross.
• CONSIDER: Put yourself there with Jesus. What was he thinking, feeling? What did he see? Hear?
• CONTEMPLATE: Inspired by the Holy Spirit, how are you transformed, made different, by this experience?
• IMITATE: What do you resolve to do in response to this transformation?

 

For Discussion or to comment on in your journal.

1. As you use St. Clare’s “gaze, consider, contemplate and imitate” describe its impact at this moment on you.

2. In what ways have you been drawn to Imitate the Crucified prior to this? In what ways has this transformed your life?

3. How do you see Christ in your “mirror?”
(See Fourth Letter to Agnes of Prague CA:ED, 55: 15-32 https://franciscantradition.org/clare-of-assisi-early-documents/the-fourth-letter-to-agnes-of-prague/231-ca-ed-1-page-55 )

4. Personal Challenge: As we enter the Easter season, how can you be a “mirror of Christ?”

 

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Formation Friday – 29 de marzo de 2024 (En español abajo)
Por Favor compartir con su fraternidad local

Dado que hoy es Viernes Santo, es un momento especial para seguir la mirada de Clara en la cruz de nuestro Señor Jesucristo como se encuentra en su segunda carta a Santa Inés de Praga.

¹⁹Míralo hecho despreciable por ti
y síguelo, hecha tú despreciable por Él en este mundo.
²⁰Reina nobilísima,
mira atentamente,
considera,
contempla,
deseando imitarlo, a tu Esposo,

El más hermoso de los hijos de los hombres (cf. Sal 44,3), que, por tu salvación, se ha hecho el más vil de los hombres, despreciado, golpeado y flagelado de múltiples formas en todo su cuerpo, muriendo en medio de las mismas angustias de la cruz.

²¹Si sufres con Él, reinarás con Él;
si lloras con Él, gozarás con Él;
si mueres con Él en la cruz de la tribulación,
poseerás con Él las mansiones celestes
en el esplendor de los santos (cf. Rom 8, 17; 2 Tim 2,12.11; 1 Cor 12,26; Sal 109,3),
²²y tu nombre será inscrito en el libro de la vida (cf. Flp 4,3; Ap 3,5), y será glorioso entre los hombres.

http://www.franciscanos.org/esscl/ctacla2.html

• MIRAR ATENTAMENTE: Tómese un tiempo para mirar atentamente a Jesús en la cruz.
• CONSIDERAR: Póngase ahí con Jesús. ¿Qué estaba pensando, sintiendo? ¿Qué vio? ¿Qué oyó?
• CONTEMPLAR: Inspirado por el Espíritu Santo, ¿está transformado, hecho diferente, por esta experiencia?
• IMITAR: ¿Qué decide hacer en respuesta a esta transformación?

Para platicar o para comentar en su diario.

1. Al usar la idea de “mirar atentamente, considerar, contemplar e imitar” de Santa Clara, describa el impacto que tiene en su vida.

2. ¿Hasta ahora, de qué manera se ha sentido atraído a imitar al Crucificado? ¿De qué manera ha transformado esto su vida?

3. ¿Cómo ve a Cristo en su “espejo?”
(Véase la cuarta carta a Inés de Praga http://www.franciscanos.org/esscl/ctacla4.html)

4. Desafío personal: al entrar en la temporada de Pascua, ¿cómo puede ser un “espejo de Cristo?”

 

 

Diane F. Menditto, OFS

Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA

 

Listen – Discern – Go Forth National Theme 2022-2025

Kor-Clare-Gazing-Prayer-for-Good-Friday-2024-March-29-2024.pdf

Clare-Gazing-Prayer-for-Good-Friday-2024.pdf

The OFS-USA National Fraternity has recently published “From Gospel to Life,” the OFS Rule with Commentary. This occasional series highlights the Prologue (See November 17^th and 24^th) and the articles of the Rule, the commentary, and questions based on this publication for fraternity discussion. You may order “Gospel to Life” at this link: https://www.secularfranciscansusa.org/wp-content/uploads/Order-Form_October_2023rev.pdf

Rule of the Secular Franciscan Order
Chapter 2 Articles 15, 16, and 17

Article 15: Let them individually and collectively be in the forefront in promoting justice by the testimony of their human lives and their courageous initiatives. Especially in the field of public life, they should make definite choices in harmony with their faith.²⁶

Article 16: Let them esteem work both as a gift and as a sharing in the creation, redemption, and service of the human community.²⁷

Article 17: In their family they should cultivate the Franciscan spirit of peace, fidelity, and respect for life, striving to make of it a sign of a world already renewed in Christ. ²⁸

By living the grace of matrimony, husbands and wives in particular should bear witness in the world to the love of Christ for his Church. They should joyfully accompany their children on their human and spiritual journey by providing a simple and open Christian education and being attentive to the vocation of each child.²⁹

Commentary

Article 15: The second grouping (15–19) of the ways Secular Franciscans spread the gospel and witness to Jesus Christ deals with concrete action. Not only does gospel living take place in a special lifestyle, but it also expresses itself in a specific mode of apostolic activity or ministry.

The first particular aspect of the Secular Franciscans’ evangelical action is social justice (15), both on the individual level and on the level of community participation. They must show justice themselves and motivate justice in others, not just in their private lives but also in the public forum of politics, business, economics, and the like. This mandate for advancing social justice as an organized group overturns previous prohibitions against a public common expression of rights when it is carried out as a means of demonstrating the convictions of faith.

 

Article 16: Another concrete means of proclaiming the Good News of Jesus Christ is expressed in attitudes toward work (16). Through working, the Secular Franciscans discover their workaday world as the arena of their salvation and at the same time exemplify the saving Christ to others. So, human labor is a blessing, both received and bestowed. By working, a person shares in the creative power of the Father, renews the face of the earth along with the Son, and brings the love of the Holy Spirit to the human community. Such an attitude toward work can reshape one’s own and others’ values and actions regarding labor and management, business and economics, living wages and welfare, proper use of one’s own talents, and the resources of others.

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Article 17: A third apostolic expression of gospel living concerns family life (17). The family is the God-given basic unit of human society and a miniature of the total world already redeemed by Christ. Hence, Franciscan-oriented families present a renewed world of love and dignity, are an example of Christ’s love for his Church, and reflect the light of Christ in affront to the darkness of today’s shattered families and prevailing godless values. Husbands and wives, then, have a special ministry in the Church to the world. This ministry is exercised in two ways: by leading and educating their children to experience Christ and by witnessing to others that God is present in the family. This Christian family living is one of the most particular expressions of the laity’s life and mission in the Church.

 

For discussion with a partner, in a group, or to comment on in your journal:

+Re-read article 15 and the commentary:

—Promoting justice; courageous initiatives

· How does your fraternity promote justice?

· Does promoting justice always require courageous initiatives?

 

+Re-read article 16 and the commentary

–The significance of work in our lives as lay persons…

· How is the work that you do important to your life as a Secular Franciscan?

· How does your work help to evangelize others?

 

+Re-read article 17 and the commentary

–As lay persons, we live in the “community of our families.”

· How would you say that your family is a Franciscan family? (See commentary)

· How does your family reflect the light of Christ?

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Formación 22 de marzo, 2024 Por favor, comparta con su fraternidad local

 

La Fraternidad Nacional OFS-USA ha publicado recientemente “Del Evangelio a la Vida”, la Regla de la OFS con comentario. (Publicada en inglés y español) Esta serie ocasional que destacará el Prólogo (véase 17 y 24 de noviembre) y varios artículos de la Regla, el comentario y las preguntas para la discusión de la fraternidad. Se puede pedir “Evangelio a la vida” en español en este enlace:
https://www.secularfranciscansusa.org/wp-content/uploads/Order-Form_October_2023rev.pdf

 

Regla de la Orden Franciscana Seglar

Capítulo 2 Artículos 15, 16, and 17

 

Artículo 15: Estén presentes con el testimonio de su vida y también con iniciativas eficaces, tanto individuales como comunitarias, en la promoción de la justicia, particularmente en el ámbito de la vida pública, empeñándose en opciones concretas y coherentes con su fe.²⁶

 

Artículo 16: Consideren el trabajo como don de Dios y como participación en la creación, redención y servicio de la comunidad humana.²⁷

 

Artículo 17: Vivan en la propia familia el espíritu franciscano de paz, fidelidad y respeto a la vida, esforzándose en convertirlo en el signo de un mundo ya renovado en Cristo²⁸.

Los casados, particularmente, viviendo la gracia del matrimonio, den testimonio en el mundo del amor de Cristo a su Iglesia. Con una educación cristiana, sencilla y abierta, atentos a la vocación de cada uno, recorran gozosamente con sus hijos su itinerario espiritual y humano²⁹.

 

Comentario

 

Artículo 15: El segundo grupo (15–19) de las formas en que los franciscanos seglares difunden el evangelio y dan testimonio de Jesucristo se relaciona con la acción concreta. La vivencia del evangelio no solo tiene lugar en un estilo de vida especial, sino que también se expresa en un modo específico de actividad o ministerio apostólico.

 

El primer aspecto particular de la acción evangélica de los franciscanos seglares es la justicia social (15), tanto a nivel individual como a nivel de participación comunitaria. Deben mostrar justicia ellos mismos y motivar la justicia en los demás, no solo en sus vidas privadas sino también en el foro público de la política, los negocios, la economía y similares. Este mandato de promover la justicia social como grupo organizado anula las prohibiciones anteriores contra la expresión pública común de los derechos cuando se lleva a cabo como un medio para demostrar las convicciones de la fe.

 

Artículo 16: Otro medio concreto de anuncio de la Buena Noticia de Jesucristo se expresa en las actitudes hacia el trabajo (16). A través del trabajo, los franciscanos seglares descubren su mundo laboral cotidiano como escenario de su salvación y al mismo tiempo ejemplifican a Cristo salvador para los demás. Entonces, el trabajo humano es una bendición, tanto recibida como otorgada. Al trabajar, la persona participa de la fuerza creadora del Padre, renueva la faz de la tierra junto con el Hijo y lleva el amor del Espíritu Santo a la comunidad humana. Tal actitud hacia el trabajo puede remodelar los valores y acciones propios y de los demás con respecto al trabajador y la gestión, los negocios y la economía, los salarios dignos y el bienestar, el uso adecuado de los propios talentos y los recursos de los demás.

 

Artículo 17: Una tercera expresión apostólica de vivir el evangelio se refiere a la vida familiar (17). La familia es la unidad básica dada por Dios a la sociedad humana y una miniatura del mundo total ya redimido por Cristo. Por lo tanto, las familias de orientación franciscana presentan un mundo renovado de amor y dignidad, son un ejemplo del amor de Cristo por su Iglesia y reflejan la luz de Cristo frente a la oscuridad de las familias destrozadas de hoy y los valores impíos que prevalecen. Esposos y esposas, entonces, tienen en la Iglesia un ministerio especial al mundo. Este ministerio se ejerce de dos maneras: guiando y educando a sus hijos para que experimenten a Cristo y dando testimonio a los demás de que Dios está presente en la familia. Esta vida familiar cristiana es una de las expresiones más particulares de la vida y misión de los laicos en la Iglesia.

 

Para platicar con un compañero, en un grupo o para comentar en su diario:

 

+Vuelve a leer el artículo 15 y el comentario:

–Promoción de la justicia; Iniciativas valientes

¿Cómo promueve la justicia su fraternidad?

¿La promoción de la justicia requiere siempre iniciativas valientes?

 

+Volver a leer el artículo 16 y el comentario

–La importancia del trabajo en nuestras vidas como laicos…

¿Qué importancia tiene el trabajo que realiza en su vida como franciscano seglar?

¿Cómo ayuda su trabajo a evangelizar a los demás?

 

+Volver a leer el artículo 17 y el comentario

–Como laicos, vivimos en la “comunidad de nuestras familias”.

¿Cómo diría que su familia es una familia franciscana? (Ver comentario)

¿Cómo refleja su familia la luz de Cristo?

 

 

Diane F. Menditto, OFS

Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA

Listen – Discern – Go Forth National Theme 2022-2025

Chap-2-arts-15-16-17.pdf

The OFS-USA National Fraternity has recently published “From Gospel to Life,” the OFS Rule with Commentary. This occasional series highlights the Prologue (See November 17^th and 24^th) and the articles of the Rule, the commentary, and questions based on this publication for fraternity discussion. You may order “Gospel to Life” at this link: https://www.secularfranciscansusa.org/wp-content/uploads/Order-Form_October_2023rev.pdf

Rule of the Secular Franciscan Order
Chapter 2 Articles 12, 13, and 14

Article 12: Witnessing to the good yet to come and obliged to acquire purity of heart because of the vocation they have embraced, they should set themselves free to love God and their brothers and sisters.²¹

Article 13: As the Father sees in every person the features of his Son, the firstborn of many brothers and sisters,²² so the Secular Franciscans with a gentle and courteous spirit accept all people as a gift of the Lord and an image of Christ.²³

A sense of community will make them joyful and ready to place themselves on an equal basis with all people, especially with the lowly for whom they shall strive to create conditions of life worthy of people redeemed by Christ.²⁴

Article 14: Secular Franciscans, together with all people of good will, are called to build a more fraternal and evangelical world so that the kingdom of God may be brought about more effectively. Mindful that anyone “who follows Christ, the perfect man, becomes more of a man himself,” let them exercise their responsibilities competently in the Christian spirit of service.²⁵

Commentary

Article 12: The result of simple living in gospel poverty is freedom to seek and share the great treasure of the kingdom: loving God and neighbor (12).

 

Article 13: Hand in hand with simple living is coming to recognize that in Christ all are equally brothers and sisters (13). There is no room for prejudice or exclusiveness in the Franciscan way of life. In fact, the sense of community and the will toward community compel the Secular Franciscans to discover Christ in everyone, especially the lowly and poor and disadvantaged.

 

Article 14: The natural consequence to simple living and a sense of community is selfless service (14). Secular Franciscans expend themselves by using their special talents, competence, and responsibility. Thus, they bring to others the experience of God and the hope for achieving their full humanity.

 

For discussion with a partner, in a group, or to comment on in your journal:

+Re-read article 12 and the commentary:

—What do you think “set themselves free means?”

· How do you set yourself free to love God?

· How do you set yourself free to serve others?

· How can you simplify your life so that living the gospel becomes possible?

+Re-read article 13 and the commentary

–How do you see Christ in others?

· What is challenging about accepting everyone as a “gift of the Lord and an image of Christ?”

· How do our relationships with others affect fraternity and family life?

 

+Re-read article 14 and the commentary

–What does carrying out our responsibilities effectively mean to you?

· How do you use your talents in service to others?

· How do you set priorities in your service to others?

Formación 8 de marzo, 2024 Por favor, comparta con su fraternidad local

 

La Fraternidad Nacional OFS-USA ha publicado recientemente “Del Evangelio a la Vida”, la Regla de la OFS con comentario. (Publicada en inglés y español) Esta serie ocasional que destacará el Prólogo (véase 17 y 24 de noviembre) y varios artículos de la Regla, el comentario y las preguntas para la discusión de la fraternidad. Se puede pedir “Evangelio a la vida” en español en este enlace:
https://www.secularfranciscansusa.org/wp-content/uploads/Order-Form_October_2023rev.pdf

 

Regla de la Orden Franciscana Seglar

Capítulo 2 Artículos 12-14

 

Artículo 12: Testigos de los bienes futuros y comprometidos con la vocación abrazada a la adquisición de la pureza de corazón, se harán libres para el amor de Dios y de los hermanos²¹.

 

Artículo 13: De la misma manera que el Padre ve en cada uno de los hombres los rasgos de su Hijo, Primogénito de muchos hermanos²², los Franciscanos seglares acojan a todos los hombres con ánimo humilde y cortés, como don del Señor²³ e imagen de Cristo. El sentido de fraternidad les hará felices de colocarse a la par de todos los hombres, especialmente con los más humildes, para los cuales se esforzarán en crear condiciones de vida dignas de criaturas redimidas por Cristo²⁴.

 

Artículo 14: Llamados, juntamente con todos los hombres de buena voluntad, a construir un mundo más fraterno y evangélico para la edificación del reino de Dios, conscientes de que “quien sigue a Cristo, Hombre perfecto, se hace a sí mismo más hombre,” cumplan con competencia las propias responsabilidades con espíritu cristiano de servicio.25

 

Comentario

 

Artículo 12: El resultado de una vida sencilla en la pobreza evangélica es la libertad para buscar y compartir el gran tesoro del reino: amar a Dios y al prójimo (12).

 

Artículo 13: De la mano con la vida sencilla se llega a reconocer que en Cristo todos son igualmente hermanos y hermanas (13). No hay lugar para prejuicios o exclusividades en el estilo de vida franciscano. De hecho, el sentido de comunidad y la voluntad de comunidad impulsan a los franciscanos seglares a descubrir a Cristo en todos, especialmente en los humildes, los pobres y los desfavorecidos.

 

Artículo 14: La consecuencia natural de una vida sencilla y un sentido de comunidad es el servicio desinteresado (14). Los franciscanos seglares se dedican usando sus talentos especiales, competencia y responsabilidad. Así, llevan a los demás la experiencia de Dios y la esperanza de alcanzar su plena humanidad.

 

Para platicar con un compañero, en un grupo o para comentar en su diario:

+Releer el artículo 12 y el comentario:

–¿Qué cree usted que significa “liberarse”?

• ¿Cómo se libera usted para amar a Dios?

• ¿Cómo se libera para servir a los demás?

 

+Releer el artículo 13 y el comentario.

–¿Cómo ve a Cristo en los demás?

• ¿Qué plantea el desafío de aceptar a todos como “don del Señor e imagen de Cristo”?

• ¿Cómo afectan nuestras relaciones con los demás a la fraternidad y la vida familiar?

 

+Releer el artículo 14 y el comentario.

–¿Qué significa para usted cumplir eficazmente nuestras responsabilidades?

• ¿Cómo utiliza sus talentos al servicio de los demás?

• ¿Cómo establece prioridades en su servicio a los demás?

 

Diane F. Menditto, OFS

Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA

Listen – Discern – Go Forth National Theme 2022-2025

KOR-Chap-2-arts-12-13-14.pdf

Chap-2-arts-12-13-14.pdf