The Importance of Ongoing (Permanent) Formation

We are all responsible for keeping our vocations strong. Initial formation should not be the last time we think deeply about the Franciscan Charism and all that it means to our lives as Secular Franciscans. Our Constitutions are specific about the need for Ongoing Formation—also called Continuing or Permanent Formation. Take note of what the General Constitutions expect will be the content of our ongoing formation programs:

CONTINUING FORMATION – ARTICLE 44 CCGGG

1. Begun by the preceding stages, the formation of the brothers and sisters takes place in a permanent and continuous way. It should be understood as an aid in the conversion of each and everyone and in the fulfillment of their proper mission in the Church and in society.

2. The Fraternity has the duty to give special attention to the formation of the newly professed and of the temporarily professed, to help them become fully mature in their vocation and develop a true sense of belonging.

3. Ongoing formation – accomplished by means of courses, gatherings, and the sharing of experience – aims to assist the brothers and sisters:

— Rule: Article 4 in listening to and meditating on the Word of God, “going from Gospel to life and from life to Gospel,”

— in reflecting on events in the Church and in society in the light of faith and with the help of the documents of the teaching Church, consequently taking consistent positions;

— in discerning and deepening the Franciscan vocation by studying the writings of Saint Francis, Saint Clare and Franciscan authors.

There are four aspects to ongoing formation

·Franciscan topics (our governing documents; writings of Francis and Clare; writings by Franciscan authors)

· Contemporary topics (How we live our lives as Secular Franciscans; writings of Catholic authors; documents like Laudato Sì; The Joy of the Gospel etc.)

· Prayer (Franciscan prayer life; praying the Scriptures; learning about the Scriptures)

· Teaching about the Catholic Church

Here are some suggestions for ongoing formation resources:

· Franciscan Intellectual Tradition video lectures
https://franciscantradition.org/resources/video-clips

· Custodians of the Tradition (Excellent) https://franciscantradition.org/resources/custodians-of-the-tradition

· The writings of and about Francis and Clare https://franciscantradition.org/early-sources

· Metanoia videos by Fr. Dave Pivonka, TOR.
https://wildgoose.tv/categories/category-ZQ5lAf5pr1c

· CD Contents from the FUN Manual
https://www.secularfranciscansusa.org/fun-cd-contents/

· Ongoing formation resources on our website (including Formation Fridays)
https://www.secularfranciscansusa.org/ongoing-formation-resources/

· Gospel Life of St. Francis from St. Bonaventure University FREE DOWNLOAD WITH VIDEOS
https://www.secularfranciscansusa.org/2022/08/06/gospel-life-of-st-francis-handbook-available-for-free-digital-download/

· Videos of excellent keynote talks given at the Quinquennial

https://www.secularfranciscansusa.org/updates-from-the-q-august-3rd-through-7th-2022/

Suggestions for discussion in a group, with a prayer partner, or to comment on in your journal.

+How does the ongoing formation program in your local fraternity follow what is requested in the General Constitutions? Is it focused on Franciscan/Gospel/Church themes? Why or why not?

+How is the ongoing formation program carried out in your fraternity? Here are some possibilities. Which ones can be used on a rotating basis?

+A talk at the gathering (by fraternity member, spiritual assistant, or guest speaker)
+A talk followed by small group discussions followed by sharing with the entire group
+A presentation or a reading selection followed by discussion with a partner
+View a video (formation team prepares a few questions given out beforehand). Questions are discussed in small groups or with a partner after viewing the video.
+Members read a short scripture passage at home. Make a list of 3 main ideas. Some of the readings are shared at the gathering along with the ideas the person has listed.
+Take a look at the links provided above. What looks interesting for your fraternity? Make suggestions to your formation team.

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Formation Friday (Por favor comparta con su fraternidad local)

La importancia de la formación continua (permanente)

Todos somos responsables de mantener fuertes nuestras vocaciones. La formación inicial no debe ser la última vez que reflexionemos profundamente sobre el carisma franciscano y todo lo que significa para nuestras vidas como franciscanos seglares. Nuestras Constituciones son específicas sobre la necesidad de la Formación Permanente, también llamada Formación Continua o Permanente. Toma nota de lo que las Constituciones Generales esperan que sea el contenido de nuestros programas de formación permanente:

Formación permanente

Art. 44

1. Iniciada en las etapas precedentes, la formación de los hermanos se realiza de modo permanente y continuo. Es una ayuda para la conversión de todos y cada uno30 y para el cumplimiento de la propia misión en la Iglesia y en la sociedad.

 

2. La Fraternidad tiene el deber de dedicar especial atención a la formación de los neoprofesos y de los profesos temporales, para ayudarles a madurar su vocación y arraigar el sentido de pertenencia.

 

3. La formación permanente, también mediante cursos, encuentros, intercambio de experiencias, tiene como finalidad ayudar a todos los hermanos:

– Regla: Artículo 4. a escuchar y meditar la Palabra de Dios, “pasando del Evangelio a la vida y de la vida al Evangelio”;

– a reflexionar, iluminados por la fe y ayudados por los documentos del Magisterio, sobre los acontecimientos de la Iglesia y de la sociedad, tomando consiguientemente posiciones coherentes;

– a actualizar y profundizar la vocación franciscana estudiando los escritos de San Francisco, Santa Clara y otros autores franciscanos.

 

Hay cuatro aspectos en la formación permanente

• Temas franciscanos (nuestros documentos rectores; escritos de Francisco y Clara; escritos de autores franciscanos)

• Temas contemporáneos (Cómo vivimos nuestras vidas como Franciscanos Seglares; escritos de autores católicos; documentos como Laudato Sì; La Alegría del Evangelio, etc.)

• Oración (vida de oración franciscana; rezar las Escrituras; aprender sobre las Escrituras)

• Enseñanza sobre la Iglesia Católica

 

Aquí hay algunas sugerencias para los recursos de formación continua en español:

 

Franciscanos.org (Compendio de información)

http://franciscanos.org/frandp/menup.html

 

Nuestros documentos oficiales en español

https://ciofs.info/es/library/official-documents/

 

Otros documentos y circulares de la CIOFS

https://ciofs.info/es/library/documents/

 

Formation Fridays (Cada uno tiene su traducción en español.)

 

https://www.secularfranciscansusa.org/ongoing-formation-resources/#12045c7b95e91f19c

 

Reflexión (video) – Fratelli Tutti (Capítulo 1) (video) – Fratelli Tutti (Capítulo II) (Video) – Fratelli Tutti (Capítulo III) (Video)

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• 

  Fratelli tutti 2 (de 9) - Capítulo 1, Las sombras de un mundo cerrado
• 

  Fratelli Tutti - Capítulo II
• 

  Fratelli Tutti - Capítulo III

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Sugerencias para platicar en grupo, con un compañero de oración o para comentar en su diario.

 

+¿Cómo sigue el programa de formación permanente en su fraternidad local lo que piden las Constituciones Generales? ¿Está enfocado en temas franciscanos/evangélicos/de la iglesia? ¿Por qué sí o por qué no?

+¿Cómo se lleva a cabo el programa de formación permanente en su fraternidad? Aquí siguen algunas posibilidades. ¿Cuáles se pueden utilizar de forma rotativa?

+Una charla en la reunión (por un miembro de la fraternidad, asistente espiritual u orador invitado)

+Una charla seguida de debates en grupos pequeños seguidos de compartir con todo el grupo

+Una presentación o una selección de lectura seguida de una discusión con un compañero

+Ver un video (el equipo de formación prepara algunas preguntas dadas de antemano). Las preguntas se discuten en grupos pequeños o con un compañero después de ver el video.

+Los miembros leen un breve pasaje de las Escrituras en casa. Haz una lista de 3 ideas principales. Algunas de las lecturas se comparten en la reunión junto con las ideas que la persona ha enumerado.

+Eche un vistazo a los enlaces proporcionados arriba. ¿Cuáles parecen interesantes para su fraternidad? Haga sugerencias a su equipo de formación.

Diane F. Menditto, OFS

Chair, National Formation Commission

Formation Director, Our Lady of the Angels Region
Formation Director, St. Francis Fraternity, Hackensack, NJ

One of the most common questions we Secular Franciscans hear from those just getting to know us is: “But what do you do?” How do we answer this question if we want people who live in an action=oriented society to have a good understanding of what we are about?

We can start with, “It’s not what we do but who we are.” We live the Gospel by following the example of St. Francis. We make a life-long promise to live out our Baptismal commitment. But, the question persists, “WHAT DO YOU DO?”

• We are peacemakers: We listen to both sides; we do not sow discord.
• We care for creation: More than loving animals, we are stewards of all that God created. We see that it is good and beautiful and encourage others to do the same by our example and actions.
• We stand with the poor: We not only serve, but we work to make their lives better.
• We look for the good in others: We try to treat everyone with patience and kindness, even those we don’t like.
• We are people of relationship: we love to pray together and to collaborate in our fraternities and at work, school, and in family life.
• We are welcoming: we seek to see what is lovable in those who may seem unlovable
• We are people of prayer and conversion: we try to deepen our relationship with Jesus each day by spending time with him and by being willing to change what needs to be changed in our lives.
• We are people focused on the Incarnation: the Crib, the Cross, and the Eucharist. We frequently meditate on the Passion, Death, and Resurrection of Christ, coming to know him well through the Gospels. We receive communion frequently because we know he is present in the Eucharist.
• We use our God-given gifts in the service of others, but we don’t seek recognition.
• We live simple lives: we are not “showy.”
• We live the spirit of poverty: We esteem work and work hard to support ourselves and our families, but money and possessions are not our goal.
• We live detachment: we are focused on Christ rather that on possessions or personal recognition. We don’t cling to the world, to possessions, or to a personal agenda.
• We are generous: we are not addicted to wealth, pleasure, power, position, or honor. We serve when asked, but we serve gratuitously.
• We are joyful, kind, gentle, and merciful: Franciscans are willing to forgive; when we need to correct others, we do so gently and with love.
• We support the mission of the Church: we help to move it forward by our participation and collaboration
• We evangelize through our example: we also evangelize through our service to others (our apostolates)

So, what we do, is to bring our baptismal commitment to life with a Franciscan flavor. We have promised this with all our hearts. How about you, what do YOU do?

For discussion in a group, with a prayer partner, or to answer in your journal.

 

+Give some concrete examples of how you live out your baptismal commitment by following our Rule.

+How do your fraternity’s active apostolates exemplify the characteristics mentioned above?

+How would you explain to others “what Franciscans do?”

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Formation Friday 19 de agosto de 2022 Comparta con su fraternidad local.

¿PERO QUÉ ES LO QUE USTEDES HACEN?

Una de las preguntas más comunes que los franciscanos seglares escuchamos de aquellos que recién nos conocen es: “¿Pero, qué hacen?” ¿Cómo respondemos a esta pregunta si queremos que las personas que viven en una sociedad orientada a la acción tengan una buena comprensión de lo que somos?

Podemos comenzar con, “No es lo que hacemos, sino quiénes somos.” Vivimos el Evangelio siguiendo el ejemplo de San Francisco. Hacemos una promesa perpétua de vivir nuestro compromiso bautismal. Pero, la pregunta persiste, “¿QUÉ HACEN?”

• Somos pacificadores: escuchamos a ambos lados; no sembramos discordia.
• Cuidamos la creación: Más que amar a los animales, somos mayordomos de todo lo que Dios creó. Vemos que es bueno y hermoso y animamos a otros a hacer lo mismo con nuestro ejemplo y acciones.
• Estamos con los pobres: no solo servimos, sino que trabajamos para mejorar sus vidas.
• Buscamos el bien en los demás: Tratamos de tratar a todos con paciencia y amabilidad, incluso a aquellos que no nos gustan.
• Somos personas de relación: nos encanta orar juntos y colaborar en nuestras fraternidades y en el trabajo, la escuela, y la vida familiar.
• Somos acogedores: buscamos ver lo amable en aquellos que pueden parecer desagradables.
• Somos personas de oración y conversión: tratamos de profundizar nuestra relación con Jesús cada día pasando tiempo con él y estando dispuestos a cambiar lo que necesita ser cambiado en nuestras vidas.
• Somos personas enfocadas en la Encarnación: el Pesebre, la Cruz y la Eucaristía. Con frecuencia meditamos sobre la Pasión, Muerte, y Resurrección de Cristo, llegando a conocerlo bien a través del Evangelio. Recibimos la comunión con frecuencia porque sabemos que Jesús está presente en la Eucaristía.
• Usamos nuestros dones dados por Dios al servicio de los demás, pero no buscamos reconocimiento.
• Llevamos vidas sencillas: no somos “ostentosos.”
• Vivimos el espíritu de pobreza: Valoramos el trabajo y trabajamos duro para mantenernos a nosotros mismos y a nuestras familias, pero el dinero y las posesiones no son nuestra meta.
• Vivimos el desapego: estamos más centrados en Cristo que en las posesiones o el reconocimiento personal. No nos aferramos al mundo, a las posesiones, o a una agenda personal.
• Somos generosos: no somos adictos a la riqueza, el placer, el poder, la posición, o el honor. Servimos cuando se nos pide, pero servimos gratuitamente.
• Estamos alegres, bondadosos, gentiles y misericordiosos: los franciscanos están dispuestos a perdonar; cuando necesitamos corregir a otros, lo hacemos con delicadeza y amor.
• Apoyamos la misión de la Iglesia: ayudamos a hacerla avanzar con nuestra participación y colaboración
• Evangelizamos por nuestro ejemplo: también evangelizamos a través de nuestro servicio a los demás (nuestros apostolados).

Entonces, lo que hacemos es dar vida a nuestro compromiso bautismal con un sabor franciscano. Lo hemos prometido con todo nuestro corazón. ¿Y USTED, qué hace?

Para platicar en un grupo, con un compañero de oración, o para responder en su diario.

+Dé algunos ejemplos concretos de cómo vive su compromiso bautismal siguiendo nuestra Regla.

+¿Cómo ejemplifican los apostolados activos de su fraternidad las características arriba mencionadas?

+¿Cómo explicaría a los demás “lo que hacen los franciscanos?”

 

Diane F. Menditto, OFS

Chair, National Formation Commission

Formation Director, Our Lady of the Angels Region
Formation Director, St. Francis Fraternity, Hackensack, NJ

What-do-you-do.pdf

Focus on the Admonitions (XIX and XXIII)

https://franciscantradition.org/francis-of-assisi-early-documents/the-saint/writings-of-francis/the-undated-writings/the-admonitions/151-fa-ed-1-page-135

[XIX: A Humble Servant of God]

¹Blessed is the servant who does not consider himself any better when he is praised and exalted by people than when he is considered worthless, simple, and looked down upon, ²for what a person is before God, that he is and no more.

³Woe to that religious who has been placed in a high position by others and [who] does not want to come down by his own will.

⁴Blessed is that servant ^{Mt 24:46} who is not placed in a high position by his own will and always desires to be under the feet of others.

 

[XXIII: Humility]

¹Blessed is the servant who has been found as humble among his subjects as he was among his masters.

²Blessed is the servant who always remains under the rod of correction.

³Faithful and prudent is the servant ^{Mt 24:45} who does not delay in punishing himself for all his offenses, inwardly through contrition and outwardly through confession and penance for what he did.

 

Francis and Clare as our Servant Leader Models

Francis’s style of leadership: All the brothers are equal—they follow Christ, the true leader. The MOST HIGH revealed to Francis what he should do. The leader should be the least of all.

Clare’s style of leadership: Her vision was to live the Gospel—she inspired others to follow Christ. She led by her virtues and behavior more than by her office. She was persistent in her determination while always being obedient to the Church.

 

Questions to discuss or to answer in your journal

As you read Admonitions 19 and 23, think about the times you have served in a leadership position. Think about those you know (in fraternity or in everyday life) who fill positions of leadership or any prominent position.

+How do they fit (or not fit) St. Francis’s description of the “servant” in the two quoted Admonitions?

+The “servant” mentioned in the Admonitions may or may not be in a position of leadership. How do you act in your fraternity, on your team at work, or in your family?

+ When you find yourself in a position of leadership, give examples of how you would follow the example of Francis and Clare?

+ How difficult is it for you to “let go of” a position you have held for some time? Give examples of how you mentor others and work toward a smooth transition.

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Enfoque en las Admoniciones [XIX and XXIII]

http://franciscanos.org/esfa/adm-ae.html

 

[Cap. XIX: Del humilde siervo de Dios]

 

¹Bienaventurado el siervo que no se tiene por mejor cuando es engrandecido y exaltado por los hombres, que cuando es tenido por vil, simple y despreciado, ²porque cuanto es el hombre delante de Dios, tanto es y no más. ³¡Ay de aquel religioso que ha sido puesto en lo alto por los otros, y por su voluntad no quiere descender! ⁴Y bienaventurado aquel siervo (Mt 24,46) que no es puesto en lo alto por su voluntad, y siempre desea estar bajo los pies de los otros.

 

 

[Cap. XXIII: De la humildad]

 

¹Bienaventurado el siervo a quien se encuentra tan humilde entre sus súbditos, como si estuviera entre sus señores. ²Bienaventurado el siervo que permanece siempre bajo la vara de la corrección. ³Es siervo fiel y prudente (cf. Mt 24,45) el que, en todas sus ofensas, no tarda en castigarse interiormente por la contrición y exteriormente por la confesión y la satisfacción de obra.

 

 

Francisco y Clara como nuestros modelos de líderes servidores

 

El estilo de liderazgo de Francisco: Todos los hermanos son iguales: siguen a Cristo, el verdadero líder. El ALTÍSIMO le reveló a Francisco lo que debía hacer. El líder debe ser el menor de todos.

El estilo de liderazgo de Clara: Su visión era vivir el Evangelio: inspiró a otros a seguir a Cristo. Lideró por sus virtudes y comportamiento más que por su oficio. Fue persistente en su determinación siempre siendo obediente a la Iglesia.

 

Preguntas para platicar o responder en su diario

 

Mientras lee las Admoniciones 19 y 23, piense en las veces que ha servido en una posición de liderazgo. Piense en aquellos que usted conoce (en la fraternidad o en la vida cotidiana) que ocupan puestos de liderazgo o cualquier posición destacada.

 

+¿Cómo encajan (o no encajan) con la descripción de San Francisco del “siervo” en las dos Admoniciones citadas?

+El “siervo” mencionado en las Admoniciones puede o no estar en una posición de liderazgo. ¿Cómo actúa usted en su fraternidad, en su equipo de trabajo o en su familia?

+ Cuando se encuentre en una posición de liderazgo, dé ejemplos de cómo seguiría el ejemplo de Francisco y Clara.

+ ¿Qué tan difícil es para usted “despegarse” de una posición que ha ocupado por algún tiempo? Dé ejemplos de cómo asesora a otros y trabaja para lograr una transición fluida.

 

 

 

 

Diane F. Menditto, OFS

Chair, National Formation Commission

Formation Director, Our Lady of the Angels Region
Formation Director, St. Francis Fraternity, Hackensack, NJ

Dear Brothers and Sisters,

Peace to you! The opening talk was excellent! Please take some time to listen. The link is below.

Peace and blessings from the Q!

Diane

Quinquennial Kicks Off in Phoenix

The 20th OFS-USA Quinquennial Congress began with a welcome dinner Wednesday night at the downtown Sheraton in Phoenix, AZ. Mass followed in the Basilica of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary just two blocks from the hotel. More than 600 Secular Franciscans are on hand for the event. Thursday’s keynote featured Fr. David Couturier, OFM Cap., who spoke on “Called to Build a More Fraternal and Evangelical World: Secular Franciscans as a Community of Care and Moral Transformation.”

Diane F. Menditto, OFS

Chair, National Formation Commission

Formation Director, Our Lady of the Angels Region
Formation Director, St. Francis Fraternity, Hackensack, NJ

 

The gaze of the other helps us to know who we are. This week we get to know St. Clare through the eyes of others—those who spoke under oath as witnesses in her process of canonization. Within two weeks of the death of St. Clare, fifteen sisters at San Damiano and many from Assisi who had known Clare during her lifetime were interviewed by the group entrusted with the cause for her canonization. Below is just a small taste of what was said about St. Clare.

Read the entire document here: THE ACTS OF THE PROCESS OF CANONIZATION

 

Sister Pacifica of Guelfuccio of Assisi :

· “She said that Saint Clare began the Order that is now at San Damiano through the admonition of Saint Francis.”

· “She also said Lady Clare was born of noble stock, of noble father and mother.^d Her father was a knight, Sir Favarone…”

· “She said she was so very strict in her food that the sisters marveled at how her body survived.”

· “Saint Francis together with the bishop of Assisi commanded her to eat on those three days at least a half a roll of bread, about one and a half ounces.”

· “She also said the blessed mother was persevering and careful in her prayers, lying a long time upon the ground, remaining humbly prostrate.”

· “She also said Lady Clare, when she commanded her sisters to do something, did so with great fear and humility and more often than not she wished to do what she had commanded the others.”

· “She also said the blessed mother was humble, kind, and loving to her sisters, and had compassion for the sick.”

· “She also said she particularly loved poverty, but she could never be persuaded to desire anything for herself, or to receive any possession for herself or the monastery.”

· “This witness also said one time when five sisters were sick in the monastery, Saint Clare made the sign of the cross with her own hand over them and all of them were immediately cured.”

Sister Welcome of Perugia

· “Lady Clare, former abbess of the monastery of San Damiano, had marvelous humility and so looked down upon herself that those tasks, which she knew were more degrading, she herself performed.”

· “She was a virgin in spirit and in body and held in great veneration by all who knew her even before she entered religion. ⁸This was because of her great honesty, kindness, and humility.”

· “The witness said from the time the mother Saint Clare entered religion, she was so humble she washed the feet of the sisters.”

· “More than this, the blessed Clare used to hand water to the sisters and, at night, covered them from the cold.”

· “She also said she used such rough haircloths and shirts for herself, but was very merciful to the sisters who could not endure such harshness and willingly gave them consolation.”

· “She also said her speech was always about the things of God. She did not wish to talk about worldly things…”

· “She said the Lady Clare frequently confessed, ³⁸and, with great devotion and fear, frequently received the holy sacrament of the Body of our Lord Jesus Christ, trembling all over as she did so.”

As we anticipate the feast day of St. Clare, we can read more about her and read some of her writings here:
https://franciscantradition.org/early-sources-index#clare-the-lady

Also, listen to a podcast interview of Francine Gikow, OFS, National Formation Commission expert on St. Clare.
LISTEN TO PODCAST INTERVIEW

These questions are for you to answer in a group, with a prayer partner or in your journal.

+ What do you already know about St. Clare?

+ What challenges you about her life and extreme poverty?

+ After reading more about St. Clare, share (with your fraternity, a prayer partner, or in your journal) how her philosophy and writings can have a positive influence on your prayer life.

 

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Formation Friday 5 de agosto de 2022 Comparta con su fraternidad local
Conociendo a Santa Clara a través de los ojos de los demás

La mirada del otro nos ayuda a saber quiénes somos. Esta semana llegamos a conocer a Santa Clara a través de los ojos de otras, aquellas que hablaron bajo juramento como testigos en su proceso de canonización. Dos semanas después de la muerte de Santa Clara, quince hermanas de San Damián y muchos de Asís que habían conocido a Clara durante su vida fueron entrevistados por el grupo encargado de la causa de su canonización. A continuación, se muestra sólo una pequeña muestra de lo que se dijo sobre St. Clare.

 

Lea el documento completo (en inglés) aquí: https://franciscantradition.org/clare-of-assisi-early-documents/the-acts-of-the-process-of-canonization/318-ca-ed-1-page-141 Las Actas del Proceso de Canonización de Clara de Asís

Sor Pacífica de Guelfuccio de Asís :

· “Ella dijo que Santa Clara comenzó la Orden que ahora está en San Damián por la admonición de San Francisco.”

· “También dijo que la dama Clara nació de noble estirpe, de padre y madre nobles. ^d Su padre era un caballero, don Favarone…”

· “Dijo que era tan estricta con la comida que las hermanas se maravillaron de cómo sobrevivió su cuerpo.”

· “San Francisco junto con el obispo de Asís le mandó comer en esos tres días al menos medio bollo de pan, como una onza y media.”

· “Dijo también que la santísima madre fue perseverante y cuidadosa en sus oraciones, yaciendo mucho tiempo en el suelo, permaneciendo humildemente postrada.”

· “También dijo que la dama Clara, cuando ordenaba a sus hermanas que hicieran algo, lo hacía con gran temor y humildad y, la mayoría de las veces, deseaba hacer lo que les había ordenado a los demás.”

· “También dijo que la bendita madre era humilde, amable y amorosa con sus hermanas, y que tenía compasión por los enfermos.”

· “También dijo que amaba particularmente la pobreza, pero que nunca podría ser persuadida de desear algo para sí misma, o de recibir alguna posesión para ella o el monasterio.”

· “Este testigo también dijo que una vez que cinco hermanas estaban enfermas en el monasterio, Santa Clara hizo la señal de la cruz con su propia mano sobre ellas y todas ellas se curaron de inmediato.”

Sor Benvenuta de Perugia

· “La dama Clara, ex abadesa del monasterio de San Damián, tenía una humildad maravillosa y se despreciaba tanto a sí misma que aquellas tareas, que sabía que eran más degradantes, las realizaba ella misma.”

· “Ella era virgen en espíritu y cuerpo y era muy venerada por todos los que la conocían incluso antes de que entrara en la religión. ⁸ Esto se debió a su gran honestidad, bondad y humildad.”

· “El testigo dijo que desde el momento en que la madre Santa Clara entró en la religión, era tan humilde que lavaba los pies de las hermanas.”

· “Más que esto, la bienaventurada Clara solía pasar agua a las hermanas y, por la noche, las cubría del frío.”

· “Ella también dijo que usaba toallitas y camisas tan ásperas para sí misma, pero que era muy misericordiosa con las hermanas que no podían soportar tanta dureza y voluntariamente les daba consuelo.”

· “Ella también dijo que su discurso siempre fue sobre las cosas de Dios. Ella no deseaba hablar de cosas mundanas…”

· “Dijo que la dama Clara se confesaba con frecuencia, ³⁸ y con gran devoción y temor recibía frecuentemente el santo sacramento del Cuerpo de Nuestro Señor Jesucristo, temblando todo mientras lo hacía”.

Mientras anticipamos el día de la fiesta de Santa Clara, podemos leer más sobre ella y leer algunos de sus escritos (en inglés) aquí: https://franciscantradition.org/early-sources-index#clare-the-lady

Aquí se pueden leer los escritos de Santa Clara en español: http://franciscanos.org/esscl/menud2.html

Estas preguntas son para platicar en grupo o con un compañero de oración o para contestar en su diario.

+ ¿Qué sabe ya de St. Clare?

+ ¿Qué le desafía sobre la vida de Sta. Clara y la pobreza extrema?

+ Después de leer más sobre Santa Clara, comparta (con su fraternidad, un compañero de oración o en su diario) cómo su filosofía y escritos pueden tener una influencia positiva en su vida de oración.

 

 

Diane F. Menditto, OFS

Chair, National Formation Commission

Formation Director, Our Lady of the Angels Region
Formation Director, St. Francis Fraternity, Hackensack, NJ

Getting-to-Know-Clare-through-the-Eyes-of-Others.pdf