Category: Formation Friday

As Lent draws to a close, we focus on St. Francis’s conversion and how it can have a deep effect on our conversion.

If you have read a good biography of St. Francis, it is easy to see the different steps of a conversion process as they apply to different events in the life of Francis. During the time of discernment in the period of initial formation, or as professed members seek to strengthen their vocation, it is important to ponder the events of Francis’ conversion and vocation process and see how these might relate to your own conversion and vocation process.

As a help, you might use the following steps in a conversion process as they apply to the life of St. Francis, and then ask yourself how they might also apply in your own life:

· Darkness that can lead to openness (Questions and ambiguity can propel us

to God) [Think about Francis’ desire to be a knight; his restlessness; his time in prison; his illnesses and dreams]

· Listening and hearing (Prayer) [Think about Francis’ encounter with the leper and how he began to think about the poor Christ; after traveling to Rome, he returns home and prays and waits for an answer] –the voice in the dream; the voice from the San Damiano Cross; the time in solitude listening to the Lord

· Choosing to follow [Think about: Francis realizes that his true bride is Lady Poverty; Hears the voice from the San Damiano cross and responds immediately; Hears the voice in his dream-“Who do you want to follow, the servant or the master?” St. Clare and Bro. Sylvester counsel Francis to preach instead of becoming a hermit]

· Signs which strengthen our decisions and our walk [Kissing the leper; trading clothes with the beggar in Rome; He hears the voice from the San Damiano crucifix]

· Finding new direction [All of the above begin to move him in a new direction. He begins the “rebuilding” process.]

· Life of Christ/Gospel as a point of contact and reference

· Finding support in this newness

· Walking in faith [“The Lord gave me brothers…]

· Trusting even in darkness

· Darkness that can lead to openness

· As conversion is ongoing, we “begin again”, returning to the top

From For Up to Now: Franciscan Movement Part 1 “The Journey of Francis” by Jan Parker, OFS

As you think about each of the above points, comment in your journal or share with your formation group.

Looking for a biography of St. Francis? Here are a few suggestions:

–St. Francis of Assisi: Passion, Poverty, and the Man who Transformed the Catholic Church. by Bret Thoman OFS

— St. Francis of Assisi: A Biography by Omer Englebert
— Francis: The Journey and the Dream by Murray Bodo O.F.M. and John Michael Talbot
–Francis of Assisi: The Life and Afterlife of a Medieval Saint by André Vauchez

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Comparta con su fraternidad local. Conversión y discernimiento

 

A medida que la Cuaresma llega a su fin, nos enfocamos en la conversión de San Francisco y cómo puede tener un efecto profundo en nuestra propia conversión.

 

Si ha leído una buena biografía de San Francisco, es fácil ver los diferentes pasos de un proceso de conversión que se aplican a diferentes eventos en la vida de Francisco. Durante el tiempo de discernimiento en el período de formación inicial, o cuando los miembros profesos buscan fortalecer su vocación, es importante reflexionar sobre los eventos del proceso de conversión y vocación de Francisco, y ver cómo estos pueden relacionarse con su propio proceso de conversión y vocación.

 

Como ayuda, puede utilizar los siguientes pasos en un proceso de conversión según se apliquen a la vida de San Francisco, y luego preguntarse cómo podrían aplicarse también en su propia vida:

 

• Oscuridad que puede conducir a la apertura (las preguntas y la ambigüedad pueden impulsarnos

a Dios) [Piense en: el deseo de Francisco de ser caballero; su inquietud; su tiempo en prisión; sus enfermedades y sueños]

• Escuchar y oír (oración) [Piense en: el encuentro de Francisco con el leproso y cómo empezó a pensar en el Cristo pobre; después de viajar a Roma, regresa a casa y reza y espera una respuesta] –la voz en el sueño; la voz de la Cruz de San Damián; el tiempo en soledad escuchando al señor

• Elegir seguir [Piense en: Francisco se da cuenta de que su verdadera esposa es Lady Poverty; Oye la voz desde la cruz de San Damiano y responde de inmediato; Oye la voz en su sueño: “¿A quién quieres seguir, al sirviente o al amo?” St. Clare y Bro. Sylvester aconseja a Francisco que predique en lugar de convertirse en ermitaño]

• Señales que fortalecen nuestras decisiones y nuestro caminar [Besar al leproso; intercambiar ropa con el mendigo en Roma; Oye la voz del crucifijo de San Damián]

• Encontrar una nueva dirección [Todo lo anterior comienza a moverlo en una nueva dirección. Comienza el proceso de “reconstrucción”.]

• Vida de Cristo / Evangelio como punto de contacto y referencia

• Encontrar apoyo en esta novedad

• Caminando en fe [“El Señor me dio hermanos…]

• Confiar incluso en la oscuridad

• Oscuridad que puede conducir a la apertura.

• A medida que la conversión está en curso, “comenzamos de nuevo”, volviendo a la parte superior

 

Desde el hasta ahora: Movimiento franciscano Parte 1 “El viaje de Francisco” por Jan Parker, OFS

 

Mientras piensa en cada uno de los puntos anteriores, comente en su diario o comparta con su grupo de formación.

 

¿Busca una biografía de San Francisco? Aqui hay algunas sugerencias:

 

Biografia de San Francisco de Asis: Francisci Assisensis vita et miracula (Spanish Edition) by Tomás de Celano
San Francisco de Asís (Spanish Edition) by G. K. Chesterton

 

 

Diane F. Menditto, OFS

Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA

Listen – Discern – Go Forth National Theme 2022-2025

 

Conversion and discernment of St. Francis 2023

At our National Chapter in October 2022, the National Fraternity Council decided that the priorities for 2022-2025 will be Vocations, Communications, and Relationships. For several weeks, Formation Friday has been exploring each of these priorities.

Relationships in the Secular Franciscan Order: Part 3

Fraternity as Universal Kinship

Prepared by Francine Gikow, OFS, Member, National Formation Commission

 

Relationship, or what we describe as “fraternity,” is foundational for living our Secular Franciscan charism and is the way we evangelize, going from gospel to life and life to the gospel. In this series of “Relationships in the Secular Franciscan Order,” we discussed:

· Love between each person of the Holy Trinity is our model for fraternity living; to love one another.

· Francis understood that we are all sons and daughters of the same Father and so we are all brothers and sisters, in a kinship relationship, with each other in fraternity.

· Our local fraternity is a school of love where we learn how to develop and sustain relationships. We live “fraternity” with our brothers and sisters within our fraternity, with others with whom we interact, those in our ministries, in our higher fraternities, in our relationships with the members of other Franciscan religious orders and to the whole world.

 

Francis’ concept of “fraternity,” however, expands even further to encompass all of creation- both animate and inanimate- which we call “universal kinship.” Our Rule, Article 18, states:

“Moreover they should respect all creatures, animate and inanimate, which bear the imprint of the Most High, and they should strive to move from the temptation of exploiting creation to the Franciscan concept of universal kinship.”

 

Francis saw God reflected in what He created- or in the words of our Rule- the imprint of the Most High who created all things; animate and inanimate. Since we are all created by the same Father in heaven, we are united as brothers and sisters to all creation and thus must treat creation with loving and fraternal care.

 

We are further instructed by our General Constitutions (Art. 18):

“Following the example of Francis, patron of ecologists, they should actively put forward initiatives that care for creation and should work with others in efforts that both put a stop to polluting and degrading nature and also establish circumstances of living and environment which would not be a threat to a human person.”

 

Francis’ legacy to us in his “Canticle of the Creatures,” is a song of praise, glory, honor and thanksgiving to God for Brother Sun, Sister Moon and all creation. The Canticle shows reverence for every “thing” created by God- a “kin” relationship. To honor that reverence, we are charged at profession to “build a more fraternal and evangelical world” (in our relationships with creation too) “so that the kingdom of God may be brought about more effectively.”(Rule, Art. 14)

 

In summary, our former, beloved, National Minister, Tom Bello, OFS, said of our fraternal relationships:

“Fraternity is a call to unity and harmony with all our brothers and sisters, all of whom are children of the same living God.

Fraternity is a call to unity and harmony with all of creation, plant and planet, all created by the same loving God.

Fraternity is a call to build a community of love that reflects Love back to the God of Love: Father, Son and Holy Spirit.” (FUN: Fraternity, p.7)

 

Reflection Questions:

· Read OFS General Constitutions, Article 18 “For a Just and Fraternal Society” and share what you have learned.

· What inspired you from this article? What drew your attention?

· What description of fraternal relationships challenged you and why. Share your thoughts with another person or in a spiritual journal.

· Bring to prayer the ideas of this article and ask God to help you discern how to use these ideas in your life and in the life of your fraternity.

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Compartir con su fraternidad local 24 de marzo de 2023

En nuestro Capítulo Nacional en octubre de 2022, el Consejo Nacional decidió que las prioridades para 2022-2025 serán Vocaciones, Comunicaciones y Relaciones. Durante varias semanas, Formation Friday ha estado explorando cada una de estas prioridades.

Relaciones en la Orden Franciscana Seglar: Parte 3

La fraternidad como parentesco universal

Preparado por Francine Gikow, OFS, Miembro, Comisión Nacional de Formación

La relación, o lo que describimos como “fraternidad”, es fundamental para vivir nuestro carisma franciscano seglar y es la forma en que evangelizamos, yendo del evangelio a la vida y de la vida al evangelio. En esta serie sobre “Relaciones en la Orden Franciscana Seglar”, ya discutimos:

• El amor entre cada persona de la Santísima Trinidad es nuestro modelo de vivencia de la fraternidad; amarnos unos a otros.
• Francisco entendió que todos somos hijos e hijas del mismo Padre y por lo tanto todos somos hermanos y hermanas, en una relación de parentesco, unos con otros en fraternidad.
• Nuestra fraternidad local es una escuela de amor donde aprendemos a desarrollar y mantener relaciones. Vivimos “fraternidad” con nuestros hermanos y hermanas dentro de nuestra fraternidad, con otros con quienes interactuamos, aquellos en nuestros ministerios, en nuestras fraternidades superiores, en nuestras relaciones con los miembros de otras órdenes religiosas franciscanas y con el mundo entero.

Sin embargo, el concepto de “fraternidad” de Francisco se expande aún más para abarcar toda la creación, tanto animada como inanimada, a la que llamamos “el parentesco universal”. En nuestra Regla, el artículo 18, establece:

“Sientan, además, respeto por las otras criaturas, animadas e inanimadas, que de ti, Altísimo, llevan significación 30 y procuren con ahínco pasar de la tentación de la explotación al concepto franciscano de la fraternidad universal.”

Francisco vio a Dios reflejado en lo que Él creó -o en las palabras de nuestra Regla- la huella del Altísimo que creó todas las cosas; animado e inanimado. Dado que todos somos creados por el mismo Padre en el cielo, estamos unidos como hermanos y hermanas a toda la creación y, por lo tanto, debemos tratar a la creación con cuidado amoroso y fraterno.

Nuestras Constituciones Generales nos instruyen además (Art. 18.1):

Los franciscanos seglares son llamados a ofrecer su contribución personal, inspirada en la persona y en el mensaje de San Francisco de Asís, en vistas a establecer una civilización en la que la dignidad de la persona humana, la corresponsabilidad y el amor sean realidades vivas.

El legado de Francisco para nosotros en su “Cántico de las Criaturas”, es un canto de alabanza, gloria, honor y acción de gracias a Dios por el Hermano Sol, la Hermana Luna y toda la creación. El Cántico muestra reverencia por cada “cosa” creada por Dios, una relación de “parentesco”. Para honrar esa reverencia, estamos llamados a la profesión a “construir un mundo más fraterno y evangélico” (también en nuestras relaciones con la creación) “a construir un mundo más fraterno y evangélico para la edificación del reino de Dios” (Regla, art. 14).

En resumen, nuestro amado Ministro Nacional de buena memoria, Tom Bello, OFS, dijo sobre nuestras relaciones fraternales:

“La fraternidad es un llamado a la unidad y armonía con todos nuestros hermanos y hermanas, todos hijos del mismo Dios vivo.

La fraternidad es un llamado a la unidad y armonía con toda la creación, planta y planeta, todo creado por el mismo Dios amoroso.

La fraternidad es un llamado a construir una comunidad de amor que refleje el Amor hacia el Dios del Amor: Padre, Hijo y Espíritu Santo”. (DIVERSIÓN: Fraternidad, p.7)

 

Para platicar con un grupo o en pareja o comentar en su diario.

• Lea las Constituciones Generales de la OFS, Artículo 18 “Por una Sociedad Justa y Fraterna” y comparta lo que ha aprendido.
• ¿Qué le inspiró de este artículo? ¿Qué le llamó la atención?
• ¿Qué descripción de las relaciones fraternales le desafió y por qué? Comparta sus pensamientos con otra persona o en un diario espiritual.
• Lleve a la oración las ideas de este artículo y pida a Dios que le ayude a discernir cómo usar estas ideas en su vida y en la vida de su fraternidad.

 

 

Diane F. Menditto, OFS

Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA

Listen – Discern – Go Forth National Theme 2022-2025

At our National Chapter in October 2022, the National Fraternity Council decided that the priorities for 2022-2025 will be Vocations, Communications, and Relationships. For several weeks, Formation Friday has been exploring each of these priorities.

Relationships in the Secular Franciscan Order: Part 2

Relationships in Fraternity

Prepared by Francine Gikow, OFS, Member, National Formation Commission

 

“The vocation of the OFS is a vocation to live the Gospel in fraternal communion. For this purpose, the members of the OFS gather in ecclesial communities which are called fraternities.” (GC. 3.3)

 

Fraternal communion, commonly described as “relationships” within a fraternity, identifies a key element in our spiritual Franciscan charism- for we cannot be a Secular Franciscan without a fraternity. We are meant to be in relationship with each other and it is how we “do” our mission of building up the church. It takes the concrete experience of living in fraternity to teach us what true “communion” really means.

Here are some key concepts in Franciscan relationships within a fraternity:

· As discussed last week, the model of our relationships is the Holy Trinity– the relational love between the Father, Son and Holy Spirit. This unity of the Trinity should be reflected in our own relationships.

· We are all mothers, brothers, sisters and spouses of the same God (1LtF:8-11) and our relationships (in fraternity) should be reflective of our God of LOVE.

· Fraternity, then, is a call to unity as a model of Christ’s love to the whole world, all of whom are children of the same loving God.” (Rule Article 13)

· It is a privileged place for us- a place that nourishes ongoing conversion (GC.13) and imitates Christ’s relationship with his disciples and Francis and Clare’s relationship with their followers. This privileged place includes our different “levels” of participation and relationship: local, regional, national and international fraternities.

· Our relationships within the wider Franciscan Family (Friars, Poor Clares, and Religious Sisters) provide “vital reciprocity:” a life giving union with each other to make present the charism of their common Seraphic Father in the mission of the church.(Rule Article 1) Each branch of the Franciscan family brings to the greater Franciscan family their own experiences to enrich and enliven the other branches leading to greater unity.

· Fraternity is “an ecclesial community” for a lived experience of being “church” and a visible sign of the Church, a community of faith and love.(Rule Article 22)

· Fraternity is also, a “school of love.”(GC40, 2-3) It is how we learn about relationships: giving and receiving, learning and teaching, forgiving and asking for forgiveness. It is a sign of Christ’s love to the whole world which is a “call to unity and harmony with all our brothers and sisters, all of whom are children of the same loving God. (Rule Article 13)

· Our purpose of our relationships in Fraternity is: “together with all people of good will, to be called to build a more fraternal and evangelical world as Franciscans, so that the kingdom of God may be brought about more effectively.” (Rule Arrticle 5). We do this through our relationships.

In summary, Franciscans are all about relationships and fraternal communion. However, relationships do not end with just our experience within our fraternities and the Franciscan family- they extend into viewing all of creation and the world in which we live, while being in a “relationship and community of love.” This is called “Universal Kinship,” and in Part 3, the last of our series in “Franciscan Vocation as Relationship,” we will meditate on what it means to extend our concept of relationship to creation and the world.

Questions for reflection in your journal or to discuss with a prayer partner or small group:

· Look up the full references from the above citations of the OFS Rule, General Constitutions and the First Letter to the Faithful and discuss with a partner, what you have learned.

· What struck you from this article? Identify what drew your attention.

· What description of fraternal relationships challenged you and why? Share your thoughts with another.

· Bring to prayer the results of this review and ask God to enrich your relationships in fraternity.

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Por favor comparta con su fraternidad local.

En nuestro Capítulo Nacional en octubre de 2022, el Consejo Nacional decidió que las prioridades para 2022-2025 serán Vocaciones, Comunicaciones y Relaciones. Durante varias semanas, el Viernes de Formación ha estado explorando cada una de estas prioridades.

Relaciones en la Orden Franciscana Seglar: Parte 2

Relaciones en Fraternidad
Preparado por Francine Gikow, OFS, Miembro, Comisión Nacional de Formación

“La vocación a la OFS es una llamada a vivir el Evangelio en comunión fraterna. Con este fin, los miembros de la OFS se reúnen en comunidades eclesiales, que se llaman Fraternidades”. (CCGG. 3.3)

La comunión fraterna, comúnmente descrita como “relaciones” dentro de una fraternidad, identifica un elemento clave en nuestro carisma franciscano espiritual, porque no podemos ser franciscanos seglares sin una fraternidad. Estamos destinados a estar en relación unos con otros y así es como “realizamos” nuestra misión de edificar la iglesia. Se necesita la experiencia concreta de vivir en fraternidad para enseñarnos lo que realmente significa la verdadera “comunión”.

Aquí hay algunos conceptos clave en las relaciones franciscanas dentro de una fraternidad:

• Como se discutió la semana pasada , el modelo de nuestras relaciones es la Santísima Trinidad : el amor relacional entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Esta unidad de la Trinidad debe reflejarse en nuestras propias relaciones.
• Somos madres, hermanos, hermanas y esposos del mismo Dios (1CtF:8-11) y nuestras relaciones (en fraternidad) deben ser reflejo de nuestro Dios del AMOR.
• La fraternidad: “El sentido de fraternidad les hará felices de colocarse a la par de todos los hombres, especialmente con los más humildes, para los cuales se esforzarán en crear condiciones de vida dignas de criaturas redimidas por Cristo”. (Regla Artículo 13)
• Es un lugar privilegiado para nosotros, un lugar que alimenta la conversión permanente (GGCC.13) e imita la relación de Cristo con sus discípulos y la relación de Francisco y Clara con sus seguidores. Este lugar privilegiado incluye nuestros diferentes “niveles” de participación y relación: fraternidades locales, regionales, nacionales e internacionales.
• Nuestras relaciones dentro de la Familia Franciscana más amplia (frailes, clarisas y hermanas religiosas) proporcionan una “reciprocidad vital”: una unión que da vida entre nosotros para hacer presente el carisma de su Padre Seráfico común en la misión de la iglesia. (Artículo de la Regla 1) Cada rama de la familia franciscana aporta a la gran familia franciscana sus propias experiencias para enriquecer y animar a las otras ramas y conducirlas a una mayor unidad.
• La fraternidad es “una comunidad eclesial” para una experiencia vivida de ser “iglesia ” y signo visible de la Iglesia, comunidad de fe y de amor. (Regla Artículo 22)
• La fraternidad es también, una “escuela de amor” (CCGG40, 2-3). Es así como aprendemos sobre las relaciones: dar y recibir, aprender y enseñar, perdonar y pedir perdón. Es un signo del amor de Cristo al mundo entero que es un “llamado a la unidad y armonía con todos nuestros hermanos y hermanas, todos los cuales son hijos del mismo Dios amoroso. (Regla Artículo 13)
• Nuestro propósito de nuestras relaciones en Fraternidad es: “junto con todas las personas de buena voluntad, ser llamados a construir un mundo más fraterno y evangélico como franciscanos, para que el reino de Dios se realice con mayor eficacia”. (Regla Artículo 5). Hacemos esto a través de nuestras relaciones.

En resumen, los franciscanos tienen que ver con las relaciones y la comunión fraterna. Sin embargo, las relaciones no terminan solo con nuestra experiencia dentro de nuestras fraternidades y la familia franciscana, sino que se extienden hasta ver toda la creación y el mundo en el que vivimos, mientras estamos en una “relación y comunidad de amor”. Esto se llama el “Parentesco universal”, y en la Parte 3, la última de nuestra serie en “La vocación franciscana como relación”, meditaremos sobre lo que significa extender nuestro concepto de relación con la creación y el mundo.

Preguntas para reflexionar en su diario o para discutir con un compañero de oración o un grupo pequeño:

• Busque las referencias completas de las citas anteriores de la Regla OFS y las Constituciones Generales y la Primera Carta a los Fieles y discuta con un compañero lo que ha aprendido.
• ¿Qué le llamó la atención de este artículo? Identifica lo que llamó su atención.
• ¿Qué descripción de las relaciones fraternales le desafió y por qué? Comparta sus pensamientos con otro.
• Lleve a la oración los resultados de este repaso y pida a Dios que enriquezca sus relaciones de fraternidad.

 

 

Diane F. Menditto, OFS

Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA

Listen – Discern – Go Forth National Theme 2022-2025

Communications Part 2: Social Media (en español abajo) March 3, 2023
Please share with your local fraternity

The OFS USA National Priorities for 2022 to 2025 are, “Vocations, Communications and Relationships.“

Thank you to Layna Maher, OFS, Chair, National Formation Commission for preparing this piece.

#OFS, #Francis, #Justice, #Peace, #Love

This Formation Friday looks at Social Media communications and offering an opportunity to reflect on our posts and perspective as Catholics and Secular Franciscans.

Imagine if St. Francis had a Facebook page. What do you think he would he be posting? How would St. Francis give praise to God and creation? How would he show solidarity with the poor and marginalized? How would he respond to injustice? It can be easy to be kind and loving as we go along with those that think like we do. When it comes to those we disagree with, however, we may also find it easy to justify lashing out with anger or condemnation. St. Francis once again gives us clear guidance on how we should go about things.

FA:ED, vol. 1, 72 The Earlier Rule, [Chapter XI: The Brothers Should Not Revile or Detract, But Should Love One Another] ¹Let all the brothers be careful not to slander or engage in disputes; ²let them strive, instead, to keep silence whenever God gives them the grace.

FA:ED, vol. 1, 102 from the Later Rule ¹⁰I counsel, admonish and exhort my brothers in the Lord Jesus Christ not to quarrel or argue or judge others when they go about in the world; ¹¹but let them be meek, peaceful, modest, gentle, and humble, ^{2 Tm 2:14} speaking courteously to everyone, as is becoming.

Pope Francis counsels us “It is necessary to overcome the tendency to “discredit and insult opponents from the outset [rather] than to open a respectful dialogue” in his Message for the 57th World Day of Social Communications. Let us move from the potential for negativity and embrace the positive potential as we’re guided in the Encyclical Letter Fratelli Tutti ²⁰⁵“In today’s globalized world, the media can help us to feel closer to one another, creating a sense of the unity of the human family which in turn can inspire solidarity and serious efforts to ensure a more dignified life for all…”

Let us stop and think before we post or comment. Or maybe decide it’s best to not comment or reply, but respond with a silent prayer. We can choose to use social media for good. Social media can help those in isolation feel connected. It can also be a great platform to share spiritual resources and come together in prayer. We can evangelize and share the Good News with how we show respect for all of God’s creation and cultivate the Franciscan spirit of peace. We can also use social media to show love and solidarity with our brothers and sisters in the world.

From the Gospel of John 13:35 “This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.”

From the OFS Rule Article 14 Secular Franciscans, together with all people of good will, are called to build a more fraternal and evangelical world so that the kingdom of God may be brought about more effectively. Mindful that anyone “who follows Christ, the perfect man, becomes more of a man himself,” let them exercise their responsibilities competently in Christian spirit of service.

 

Reflect and discuss in your fraternity or comment in your journal.

+ Is the face of Christ visible on my Facebook or social media page?

+ How much love and peace am I sowing?

+ Are my posts and comments building a more fraternal world?

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Comunicaciones Parte 2: Redes Sociales

Por favor comparta con su fraternidad local

 

Las prioridades nacionales de OFS USA para 2022 a 2025 son ” vocaciones, comunicaciones y relaciones ” .

#OFS, #Francisco, #Justicia, #Paz, #Amor

 

Gracias a Layna Maher, OFS, Presidenta de la Comisión de formación nacional por preparar esta materia.

 

Este Formation Friday analiza las comunicaciones de las redes sociales y ofrece la oportunidad de reflexionar sobre nuestras publicaciones y nuestra perspectiva como católicos y franciscanos seglares.

 

Imagínese si San Francisco tuviera una página de Facebook. ¿Qué cree que estaría publicando? ¿Cómo alabaría San Francisco a Dios y a la creación? ¿Cómo mostraría su solidaridad con los pobres y marginados? ¿Cómo respondería a la injusticia? Puede ser fácil ser amable y cariñoso con aquellos que piensan como nosotros. Sin embargo, cuando se trata de aquellos con los que no estamos de acuerdo, también puede que nos resulte fácil justificar arremeter con ira o condena. San Francisco una vez más nos da una guía clara sobre cómo debemos hacer las cosas.

 

FA:ED , vol. 1, 72 La regla no bulada, [Capítulo XI:] Y todos los hermanos guárdense de calumniar y de contender de palabra (cf. 2 Tim 2,14); ²empéñense, más bien, en guardar silencio siempre que Dios les conceda la gracia.

 

FA:ED, vol. 1, 102 de la Regla bulada [Capítulo III:] ¹⁰ Aconsejo de veras, amonesto y exhorto a mis hermanos en el Señor Jesucristo que, cuando van por el mundo, no litiguen ni contiendan con palabras (cf. 2 Tim 2,14), ni juzguen a los otros; ¹¹sino sean apacibles, pacíficos y moderados, mansos y humildes, hablando a todos honestamente, como conviene.

El Papa Francisco nos aconseja “Es necesario superar la tendencia a “desacreditar e insultar a los opositores desde el principio [en lugar de] abrir un diálogo respetuoso” en su Mensaje para la 57ª Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales .

 

Pasemos del potencial de negatividad y abracemos el potencial positivo como nos guía la Carta Encíclica Fratelli Tutti ²⁰⁵ “En el mundo globalizado de hoy, los medios pueden ayudarnos a sentirnos más cerca unos de otros, creando un sentido de unidad de la familia humana que a su vez puede inspirar solidaridad y esfuerzos serios para asegurar una vida más digna para todos…”

 

Detengámonos y pensemos antes de publicar o comentar. O tal vez decida que es mejor no comentar ni responder, sino responder con una oración en silencio. Podemos elegir usar las redes sociales por lo bueno. Las redes sociales pueden ayudar a las personas aisladas a sentirse conectadas. También puede ser una gran plataforma para compartir recursos espirituales y unirse en oración. Podemos evangelizar y compartir la Buena Nueva con la forma en que mostramos respeto por toda la creación de Dios y cultivamos el espíritu franciscano de paz. También podemos usar las redes sociales para mostrar amor y solidaridad con nuestros hermanos y hermanas en el mundo.

 

Del Evangelio de Juan 13:35 “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.”

 

De la Regla OFS Artículo 14 “Llamados, juntamente con todos los hombres de buena voluntad, a construir un mundo más fraterno y evangélico para la edificación del reino de Dios, conscientes de que “quien sigue a Cristo, Hombre perfecto, se hace a sí mismo más hombre”, cumplan con competencia las propias responsabilidades con espíritu cristiano de servicio.”

 

Reflexione y comente en su fraternidad o comente en su diario.

+ ¿Se ve el rostro de Cristo en mi página de Facebook o redes sociales?

+ ¿Cuánto amor y paz estoy sembrando?

+ ¿Mis publicaciones y comentarios están construyendo un mundo más fraterno?

 

 

Diane F. Menditto, OFS

Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA

Listen – Discern – Go Forth National Theme 2022-2025