The OFS-USA National Fraternity has recently published “From Gospel to Life,” the OFS Rule with Commentary. This occasional series highlights the Prologue (See November 17th and 24th) and the articles of the Rule, the commentary, and questions based on this publication for fraternity discussion. You may order “Gospel to Life” at this link: https://www.secularfranciscansusa.org/wp-content/uploads/Order-Form_October_2023rev.pdf
Rule of the Secular Franciscan Order
Chapter 2 Articles 10-11Article 10: Uniting themselves to the redemptive obedience of Jesus, who placed his will into the Father’s hands, let them faithfully fulfill the duties proper to their various circumstances of life.17 Let them also follow the poor and crucified Christ, witness to him even in difficulties and persecutions.18
Article 11: Trusting in the Father, Christ chose for himself and his mother a poor and humble life,19 even though he valued created things attentively and lovingly. Let the Secular Franciscans seek a proper spirit of detachment from temporal goods by simplifying their own material needs. Let them be mindful that according to the gospel they are stewards of the goods received for the benefit of God’s children.
Thus, in the spirit of “the Beatitudes”, and as pilgrims and strangers on their way to the home of the Father, they should strive to purify their hearts from every tendency and yearning for possession and power.20
Commentary
Article 10: The first phase of evangelizing shows how the Secular Franciscans live in this world (10–12). Those who go “from gospel to life” have simple living (10–12), an experience of togetherness (13), and selfless service (14) as qualities of everyday living.
Simple living begins with the choice to unite with Christ so intensely that one is willing to share even his passion: the burdens of hardship and pain within oneself or from outside sources.
Article 11: Simple living also takes shape (11) by reducing material needs, by curbing a thirst for possessions and the domineering power that comes from ownership, and by using all God’s gifts in a spirit of generosity, justice, and moderation. Gospel poverty for Secular Franciscans, then consists in acquiring possessions justly, keeping needs to a minimum, and using what they have as custodians for the generous benefit of others. In this way they live for the kingdom of God and not for this world, according to the charter for happiness given in the “Beatitudes.”
For discussion with a partner, in a group, or to comment on in your journal:
+Re-read article 10 and the commentary:
—What are the “circumstances” of your life?
· How does the fulfillment of your responsibilities reflect your relationship with Jesus?
· Give examples of how you “go from gospel to life and life to the gospel.”
· How can you simplify your life so that living the gospel becomes possible?
–How does fulfilling your duties as a lay person help to evangelize others?
+Re-read article 11 and the commentary
–Reflect on “gospel poverty.”
· How can you live in moderation? (Not only possessions, but attitudes and relationships with others.)
· Explain what you think living as “pilgrims and strangers” means. Can you think of some concrete examples?
· What do you think the “spirit of the Beatitudes” means?
Formación 8 de marzo, 2024 Por favor, comparta con su fraternidad local
La Fraternidad Nacional OFS-USA ha publicado recientemente “Del Evangelio a la Vida”, la Regla de la OFS con comentario. (Publicada en inglés y español) Esta serie ocasional que destacará el Prólogo (véase 17 y 24 de noviembre) y varios artículos de la Regla, el comentario y las preguntas para la discusión de la fraternidad. Se puede pedir “Evangelio a la vida” en español en este enlace:
https://www.secularfranciscansusa.org/wp-content/uploads/Order-Form_October_2023rev.pdf
Regla de la Orden Franciscana Seglar
Capítulo 2 Artículos 10-11
Artículo 10: Asociándose a la obediencia redentora de Jesús, que sometió su voluntad a la del Padre, cumplan fielmente las obligaciones propias de la condición de cada uno en las diversas circunstancias de la vida17, y sigan a Cristo, pobre y crucificado, testimoniándolo aún en las dificultades y persecuciones18.
Artículo 11: Cristo, confiado en el Padre, aún apreciando atenta y amorosamente las realidades creadas, eligió para Sí y para su Madre una vida pobre y humilde19; del mismo modo, los Franciscanos seglares han de buscar en el desapego y en el uso una justa relación con los bienes terrenos, simplificando las propias exigencias materiales; sean conscientes, en conformidad con el Evangelio, de ser administradores de los bienes recibidos, en favor de los hijos de Dios.
Así, en el espíritu de las “Bienaventuranzas,” esfuércense en purificar el corazón de toda tendencia y avidez de posesión y de dominio, como “peregrinos y forasteros” en el camino hacia la casa del Padre20.
Comentario
Artículo 10: La primera fase de la evangelización muestra cómo viven los franciscanos seglares en este mundo (10-12). Aquellos que pasan «del evangelio a la vida» tienen una vida sencilla (10–12), una experiencia de unión (13) y servicio desinteresado (14) como cualidades de la vida diaria.
La vida sencilla comienza con la elección de unirse con Cristo tan intensamente que uno está dispuesto a compartir incluso su pasión: las cargas de las dificultades y el dolor dentro de uno mismo o de fuentes externas.
Artículo 11: La vida sencilla también toma forma (11) reduciendo las necesidades materiales, frenando la sed de posesiones y el poder dominante que proviene de la propiedad, y usando todos los dones de Dios con un espíritu de generosidad, justicia y moderación. La pobreza evangélica para los franciscanos seglares consiste, entonces, en adquirir las posesiones con justicia, reducir al mínimo las necesidades y usar lo que tienen como custodio para el beneficio generoso de los demás. Así viven para el reino de Dios y no para este mundo, según la carta de la felicidad dada en las Bienaventuranzas.
Para platicar con un compañero, en un grupo o para comentar en su diario:
+Releer el artículo 10 y el comentario:
–¿Cuáles son las “circunstancias” de su vida?
• ¿Cómo refleja el cumplimiento de sus responsabilidades su relación con Jesús?
• Dé ejemplos de cómo usted “pasa del evangelio a la vida y de la vida al evangelio”.
–¿Cómo ayuda el cumplimiento de sus deberes como laico a evangelizar a los demás?
+Releer el artículo 11 y el comentario.
–Reflexionar sobre la “pobreza evangélica”.
• ¿Cómo se puede vivir con moderación? (No sólo posesiones, sino actitudes y relaciones con los demás).
• Explique lo que cree que significa vivir como “peregrinos y extranjeros”. ¿Puede pensar en algunos ejemplos concretos?
• ¿Qué cree que significa el “espíritu de las Bienaventuranzas”?
Diane F. Menditto, OFSVice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USAListen – Discern – Go Forth National Theme 2022-2025
Category: Formation Friday
Formation Friday, Catholic Social Teaching – from OFS Rule – March 1, 2024
Catholic Social Teaching—From St. Francis to the Secular Franciscan Rule
In the Legend of the Three Companions we read: He [Francis] used to tell them: “As you announce peace with your mouth, make sure that greater peace is in your hearts. Let no one be provoked to anger or scandal through you, but may everyone be drawn to peace, kindness, and harmony through your gentleness. For we have been called to this: to heal the wounded, bind up the broken, and recall the erring. In fact, many who seem to us to be members of the devil will yet be disciples of Christ.”
The Founder p. 102 https://franciscantradition.org/francis-of-assisi-early-documents/the-founder/the-legend-of-the-three-companions/1193-fa-ed-2-page-102
The Catholic Church has given us the Seven Themes of Catholic Social Teaching. The Secular Franciscan Rule of 1978 helps us to make them part of our daily lives. Lent is the perfect time for us to reflect on this comparison.
1- CST: LIFE AND DIGNITY OF THE HUMAN PERSON—The Catholic Church proclaims that human life is sacred and that the dignity of the human person is the foundation of a moral vision for society.
+OFS RULE: Articles 15 and 17: Promote justice and peace and respect for life
2- CST: CALL TO FAMILY, COMMUNITY, AND PARTICIPATION—We are both sacred and social; part of society.
+OFS RULE: Articles 13 and 17: A sense of community—ready to place themselves on an equal basis with all people; Cultivate a spirit of peace, fidelity, and respect for life in the family. Husbands and wives should bear witness in the world of the love of Christ for his Church.
3- CST: RIGHTS AND RESPONSIBILITIES—The Catholic tradition teaches that human dignity can be protected and a healthy community can be achieved only if human rights are protected, and responsibilities are met.
+OFS RULE: Article 14: [We] are called to build a more fraternal and evangelical world; exercise our responsibilities competently.
4- CST: OPTION FOR THE POOR AND VULNERABLE—How are the most vulnerable faring?
+OFS RULE: Articles 13 and 15: Accept all people as a gift of the Lord. Place ourselves on an equal basis with the lowly…; Be in the forefront of promoting justice…
5- CST: THE DIGNITY OF WORK AND THE RIGHTS OF WORKERS—The economy should serve people not vice versa.
+OFS RULE: Article 16: Let them esteem work both as a gift and as a sharing in the creation, redemption, and service of the human community.
6- CST: SOLIDARITY—We are one human family.
+OFS RULE: Articles 13 and 19: …place themselves on an equal basis with all people, especially the lowly. …trusting in the presence of the divine seed in everyone and in the transforming power of love and pardon.
7- CST: CARE FOR GOD’S CREATION—We show respect for the Creator by taking care of His creation.
+OFS RULE: Article 18: They should respect all creatures which bear the imprint of the Most High,…
https://www.crs.org/resource-center/seven-themes-catholic-social-teaching-handout
For discussion or to answer in your journal
+How does Catholic Social Teaching (CST) apply to us as Secular Franciscans? Give “daily life” examples.
+In what ways do you live out the articles of the Rule mentioned above?
+How can our fraternities live out Catholic Social Teaching through our apostolates? Give examples of what you are already doing? What more can you do?
++++++++++
Formación 1 marzo, 2024 Favor de compartir con su fraternidad local.
Doctrina social católica: De San Francisco a la regla franciscana seglar
En la leyenda de los tres compañeros leemos: Y [Francisco] les decía: «Que la paz que anunciáis de palabra, la tengáis, y en mayor medida, en vuestros corazones Que ninguno se vea provocado por vosotros a ira o escándalo, sino que por vuestra mansedumbre todos sean inducidos a la paz, a la benignidad y a la concordia. Pues para esto hemos sido llamados: para curar a los heridos, para vendar a los quebrados y para corregir a los equivocados. Pues muchos que parecen ser miembros del diablo, llegarán todavía a ser discípulos de Cristo».
http://franciscanos.org/fuentes/leyendatrescom02.html (Capítulo XIV, pár. 58)La Iglesia Católica nos ha dado los Siete Temas de la Doctrina Social Católica. La Regla Franciscana Seglar de 1978 nos ayuda a hacerlos parte de nuestra vida diaria. La Cuaresma es el momento perfecto para reflexionar sobre esta comparación.
1- DSC: VIDA Y DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA — La Iglesia Católica proclama que la vida humana es sagrada y que la dignidad de la persona humana es el fundamento de una visión moral para la sociedad.
+ REGLA OFS: Artículos 15 y 17: Promover la justicia y la paz y el respeto a la vida2- DSC: LLAMADO A LA FAMILIA, LA COMUNIDAD Y LA PARTICIPACIÓN: somos tanto sagrados como sociales; parte de la sociedad.
+ REGLA OFS: Artículos 13 y 17: Un sentido de comunidad — listo para colocarse en igualdad de condiciones con todas las personas; Cultive un espíritu de paz, fidelidad y respeto por la vida en familia. Los esposos y las esposas deben dar testimonio en el mundo del amor de Cristo por su Iglesia.3-DSC: DERECHOS Y RESPONSABILIDADES — La tradición católica enseña que se puede proteger la dignidad humana y que se puede lograr una comunidad saludable solo si se protegen los derechos humanos y se cumplen las responsabilidades.
+ REGLA OFS: Artículo 14: [Estamos] llamados a construir un mundo más fraterno y evangélico; ejercer nuestras responsabilidades de manera competente.4- DSC: OPCIÓN PARA LOS POBRES Y VULNERABLES: ¿Cómo les va a los más vulnerables?
+ REGLA OFS: Artículos 13 y 15: Acepta a todas las personas como un regalo del Señor. Situarnos en pie de igualdad con los humildes…; Estar a la vanguardia de la promoción de la justicia …5- DSC: LA DIGNIDAD DEL TRABAJO Y LOS DERECHOS DE LOS TRABAJADORES — La economía debe servir a las personas y no al revés.
+ REGLA OFS: Artículo 16: Que estimen el trabajo como don y como participación en la creación, redención y servicio de la comunidad humana.6- DSC: SOLIDARIDAD — Somos una sola familia humana.
+ REGLA OFS: Artículos 13 y 19:… colocarse en igualdad de condiciones con todas las personas, especialmente con los humildes. … Confiando en la presencia de la semilla divina en todos y en el poder transformador del amor y del perdón.7- DSC: CUIDADO POR LA CREACIÓN DE DIOS — Mostramos respeto por el Creador al cuidar de Su creación.
+ REGLA OFS: Artículo 18: Deben respetar a todas las criaturas que llevan la huella del Altísimo, …https://www.crs.org/resource-center/cartel-sobre-los-siete-temas-de-la-doctrina-social-cat%C3%B3lica
Para platicar o responder en su diario
+ ¿Cómo se aplica la Doctrina Social Católica (DSC) a nosotros como franciscanos seglares? Dé ejemplos que proceden de la “vida diaria.”
+ ¿De qué manera vive usted los artículos de la Regla antes mencionados?
+ ¿Cómo pueden nuestras fraternidades vivir la Doctrina Social Católica a través de nuestros apostolados? ¿Dé ejemplos de lo que ya están haciendo. ¿Qué más se puede hacer?Diane F. Menditto, OFSVice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USAListen – Discern – Go Forth National Theme 2022-2025
Formation Friday – Rule of the OFS, Chpt 2, Art 8-9- February 23, 2024
The OFS-USA National Fraternity has recently published “From Gospel to Life,” the OFS Rule with Commentary. This occasional series highlights the Prologue (See November 17th and 24th) and the articles of the Rule, the commentary, and questions based on this publication for fraternity discussion. You may order “Gospel to Life” at this link: https://www.secularfranciscansusa.org/wp-content/uploads/Order-Form_October_2023rev.pdf
Rule of the Secular Franciscan Order
Chapter 2 Articles 8-9Article 8: As Jesus was the true worshipper of the Father, so let prayer and contemplation be the soul of all they are and do.
Let them participate in the sacramental life of the Church, above all the Eucharist. Let them join in liturgical prayer in one of the forms proposed by the Church, reliving the mysteries of the life of Christ.
Article 9: The Virgin Mary, humble servant of the Lord, was open to his every word and call. She was embraced by Francis with indescribable love and declared the protectress and advocate of his family. The Secular Franciscans should express their ardent love for her by imitating her complete self-giving and by praying earnestly and confidently.
Commentary
Article 8: The [second] precondition is to make worship of the Father as central in our own lives as it was in Christ’s. The Secular Franciscan, then, communicates and unites with the Lord through the sacraments (again, especially the Eucharist), the liturgy of the hours, contemplation, and any other expression of prayer.
Article 9: The description of the way of life now moves to the manner of proclaiming the gospel every day by lifestyle (10–14) and ministry or apostolic activity (15–19).
First of all, Mary’s self-giving and prayer are set up as the primary example of gospel living. Devotion to her has always been a hallmark of the Franciscan calling, both as a way of expressing love for her and as an important way of finding Jesus himself.
For discussion with a partner, in a group, or to comment on in your journal:
+Re-read article 8 and the commentary:
—Give examples of how your prayer life follows what is asked for in Article 8
· Do you spend time in silent prayer and meditation? How does this practice affect your daily life?
· Do you pray the Liturgy of the Hours each day? (Perhaps at least one of the hours?) Why is this important for us as Secular Franciscans? Why do you think we are asked to do this?
· In what other ways do you pray? How can you strengthen your prayer life?
–How important is the Eucharist to you?
· Do you receive communion frequently?
· Do you participate in Adoration? What effect does this have on your prayer life?
· Do you receive the Sacrament of Reconciliation often? How does this sacrament help your “daily conversion.”
+Re-read article 9 and the commentary
–What is your relationship with the Blessed Mother?
· Why has devotion to Mary always been important to Franciscans?
· Describe how Mary’s example can have an influence on our prayer lives?
Formación 23 de febrero, 2024 Por favor, comparta con su fraternidad local
La Fraternidad Nacional OFS-USA ha publicado recientemente “Del Evangelio a la Vida”, la Regla de la OFS con comentario. (Publicada en inglés y español) Esta serie ocasional que destacará el Prólogo (véase 17 y 24 de noviembre) y varios artículos de la Regla, el comentario y las preguntas para la discusión de la fraternidad. Se puede pedir “Evangelio a la vida” en español en este enlace:
https://www.secularfranciscansusa.org/wp-content/uploads/Order-Form_October_2023rev.pdf
Regla de la Orden Franciscana Seglar
Capítulo 2 Artículos 8-9
Artículo 8: Como Jesucristo fue el verdadero adorador del Padre, del mismo modo los Franciscanos seglares hagan de la oración y de la contemplación el alma del propio ser y del propio obrar14. Participen de la vida sacramental de la Iglesia, especialmente de la Eucaristía, y asóciense a la oración litúrgica en alguna de las formas propuestas por la misma Iglesia, reviviendo así los misterios de la vida de Cristo.
Artículo 9: La Virgen María, humilde sierva del Señor, siempre atenta a su palabra y a todas sus mociones, fue para San Francisco centro de indecible amor, y declarada Protectora y Abogada de su familia15. Los Franciscanos seglares den testimonio de su ardiente amor hacia Ella con la imitación de su disponibilidad incondicional, y en la efusión de una confiada y consciente oración16.
Comentario
Artículo 8: La [segunda] condición previa es hacer que la adoración al Padre sea tan central en nuestras propias vidas como lo fue en la de Cristo. El franciscano seglar, pues, se comunica y se une con el Señor a través de los sacramentos (nuevamente, especialmente con la Eucaristía), la Liturgia de las Horas, la contemplación y cualquier otra expresión de oración.
Artículo 9: La descripción de la forma de vida pasa ahora a la manera de proclamar el evangelio todos los días por el estilo de vida (10-14) y el ministerio o actividad apostólica (15-19).
En primer lugar, la auto entrega y la oración de María se establecen como el principal ejemplo de vivir el Evangelio. La devoción a ella siempre ha sido un sello distintivo de la vocación franciscana, tanto una forma de expresar amor por ella como una forma importante de encontrar a Jesús mismo.
Para platicar con un compañero, en un grupo o para comentar en su diario:
+Leer de nuevo el artículo 8 y el comentario:
–Dé ejemplos de cómo su vida de oración sigue lo que se pide en el Artículo 8.
• ¿Pasa tiempo en oración y meditación silenciosa? ¿Cómo afecta esta práctica a su vida diaria?
• ¿Reza la Liturgia de las Horas todos los días? (¿Quizás al menos una de las horas?) ¿Por qué es esto importante para nosotros como franciscanos seglares? ¿Por qué cree que nos piden hacer esto?
• ¿De qué otras maneras ora usted? ¿Cómo puede fortalecer su vida de oración?
–¿Qué importancia tiene para usted la ucaristía?
• ¿Recibe la comunión con frecuencia?
• ¿Participa en la Adoración? ¿Qué efecto tiene esto en su vida de oración?
• ¿Recibe el Sacramento de la Reconciliación con frecuencia? ¿Cómo ayuda este sacramento a su “conversión diaria”?
+Leer de nuevo el artículo 9 y el comentario.
–¿Cuál es su relación con la Virgen María?
• ¿Por qué la devoción a María siempre ha sido importante para los franciscanos?
• Describa cómo el ejemplo de María puede influir en nuestra vida de oración.
Diane F. Menditto, OFSVice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USAListen – Discern – Go Forth National Theme 2022-2025
Formation Friday – The Rule, Chpt 2, Art 6-7 – February 16, 2024
The OFS-USA National Fraternity has recently published “From Gospel to Life,” the OFS Rule with Commentary. This occasional series highlights the Prologue (See November 17th and 24th) and the articles of the Rule, the commentary, and questions based on this publication for fraternity discussion. You may order “Gospel to Life” at this link: https://www.secularfranciscansusa.org/wp-content/uploads/Order-Form_October_2023rev.pdf
Rule of the Secular Franciscan Order
Chapter 2 Articles 6-7Article 6: They have been made living members of the Church by being buried and raised with Christ in baptism; they have been united more intimately with the Church by profession. Therefore, they should go forth as witnesses and instruments of her mission among all people, proclaiming Christ by their life and words.
Called like Saint Francis to rebuild the Church and inspired by his example, let them devote themselves energetically to living in full communion with the pope, bishops, and priests, fostering an open and trusting dialogue of apostolic effectiveness and creativity.10
Article 7:
United by their vocation as “brothers and sisters of penance,”11 and motivated by the dynamic power of the gospel, let them conform their thoughts and deeds to those of Christ by means of that radical interior change which the gospel itself calls “conversion.” Human frailty makes it necessary that this conversion be carried out daily.12
On this road to renewal the sacrament of reconciliation is the privileged sign of the Father’s mercy and the source of grace. 13
Commentary
Article 6: Sharing Christ’s mission through life in the Church is the third point developed on the meaning of gospel living (6). By word and example the Secular Franciscans bring to those around them the living Christ they have experienced. As it were, they become a living gospel for all to read. This evangelization is based on obedience to the Holy Spirit, who inspires and forms the Church, the body of Christ. So, the Secular Franciscans foster an openness to the Spirit and creatively exercise their mission. Furthermore, they hear the call of the Spirit through loyalty, frank dialogue, and cooperation with legitimate Church authority. This obedience makes ministry authentic and consistent without stifling their creativity.
Article 7: The next section of the rule (7 and 8) explains the personal disposition or preconditions (conversion and worship) necessary for achieving the union with Jesus Christ and with one’s neighbor described above.
An ongoing change of heart or a continual spiritual renewal is the first condition (7) for modeling one’s own thought and deeds on those of Christ. As Francis himself points out in his letter used as the prologue, if we all love the Lord with all we are, build a eucharistic community, and remove those things that prevent such a union, we become one with him, fulfill the father’s will, and project his image onto the world. Thus, our daily conversion becomes a primary means for putting on Christ and conforming ourselves to him. The sacrament of reconciliation, then, is a privileged means and practical assistance for achieving this objective.
For discussion with a partner, in a group, or to comment on in your journal:
+Re-read article 6 and the commentary:
–How do we, as Secular Franciscans help to rebuild the Church?
–How do we respond to what the Holy Spirit asks of us?+Re-read article 7 and the commentary:
–How do you seek conversion of heart each day? What tips would you give a new member?
–What is the value of the Sacrament of Reconciliation for us as Secular Franciscans?
Formación 16 de febrero, 2024 Por favor, comparta con su fraternidad local
La Fraternidad Nacional OFS-USA ha publicado recientemente “Del Evangelio a la Vida”, la Regla de la OFS con comentario. (Publicada en inglés y español) Esta serie ocasional que destacará el Prólogo (véase 17 y 24 de noviembre) y varios artículos de la Regla, el comentario y las preguntas para la discusión de la fraternidad. Se puede pedir “Evangelio a la vida” en español en este enlace:
https://www.secularfranciscansusa.org/wp-content/uploads/Order-Form_October_2023rev.pdf
Regla de la Orden Franciscana Seglar
Capítulo 2 Artículos 6-7
Artículo 6: Sepultados y resucitados con Cristo en el Bautismo, que los hace miembros vivos de la Iglesia, y a ella más estrechamente vinculados por la Profesión, háganse testigos e instrumentos de su misión entre los hombres, anunciando a Cristo con la vida y con la palabra.
Inspirados en San Francisco y con él llamados a reconstruir la Iglesia, empéñense en vivir en plena comunión con el Papa, los Obispos y los Sacerdotes, en abierto y confiado diálogo de creatividad apostólica10.
Artículo 7: Como “hermanos y hermanas de penitencia,”11 en virtud de su vocación, impulsados por la dinámica del Evangelio, conformen su modo de pensar y de obrar al de Cristo, mediante un radical cambio interior, que el mismo Evangelio denomina con el nombre de “conversión;” la cual, debido a la fragilidad humana, debe actualizarse cada día12.
En este camino de renovación, el Sacramento de la Reconciliación es signo privilegiado de la misericordia del Padre y fuente de gracia13.
Comentario
Artículo 6: Compartir la misión de Cristo a través de la vida en la Iglesia es el tercer punto desarrollado sobre el significado de vivir el evangelio (6). Con la palabra y el ejemplo, los franciscanos seglares llevan a quienes los rodean al Cristo vivo que han experimentado. Por así decirlo, se convierten en un evangelio vivo para que todos lo lean. Esta evangelización se basa en la obediencia al Espíritu Santo, que inspira y forma la Iglesia, cuerpo de Cristo. Así, los franciscanos seglares fomentan la apertura al Espíritu y ejercen creativamente su misión. Además, escuchan el llamado del Espíritu a través de la lealtad, el diálogo franco y la cooperación con la autoridad legítima de la Iglesia. Esta obediencia hace que el ministerio sea auténtico y coherente sin sofocar su creatividad.
Artículo 7: La siguiente sección de la regla (7 y 8) explica la disposición personal o las condiciones previas (conversión y adoración) necesarias para lograr la unión con Jesucristo y con el prójimo descrita anteriormente.
Un continuo cambio de corazón o una continua renovación espiritual es la primera condición (7) para modelar el pensamiento y las obras propias en las de Cristo. Como el mismo Francisco señala en su carta utilizada como prólogo, si todos amamos al Señor con todo lo que somos, construimos una comunidad eucarística, y eliminamos aquellas cosas que impiden tal unión, nos hacemos uno con él, cumplimos la voluntad del padre, y proyectamos su imagen en el mundo. Así, nuestra conversión diaria se convierte en un medio primordial para revestirnos de Cristo y conformarnos con él. El sacramento de la reconciliación es, por lo tanto, un medio privilegiado y una ayuda práctica para alcanzar este objetivo.
Para discutir con un compañero, en un grupo o para comentar en su diario:
+Releer el artículo 6 y el comentario:
–¿Cómo ayudamos nosotros, como franciscanos seglares, a reconstruir la Iglesia?
–¿Cómo respondemos a lo que el Espíritu Santo nos pide?
+Leer de nuevo el artículo 7 y el comentario:
–¿Cómo busca usted cada día la conversión del corazón? ¿Qué consejos le daría a un nuevo miembro?
–¿Cuál es el valor del Sacramento de la Reconciliación para nosotros como Franciscanos Seglares?
Diane F. Menditto, OFSVice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USAListen – Discern – Go Forth National Theme 2022-2025
Formation Friday – The Rule – The Conversion Process – February 9, 2024
We have interrupted our series on the Rule with commentary for some Lenten inspiration. We publish the resources below each year in hopes that they will help everyone to focus on penance and conversion, so important in the life of a Secular Franciscan.
Thank you to the National Formation Commission for collaborating on this piece.
The Conversion Process: Ongoing and continuous conversion of the heart
For each week of Lent focus on one action item below that you would like to cultivate in a special way as part of your Lenten journey.
1. Make an act of reparation or a modification of behavior to show sorrow for sin.
2. Be willing to recognize and accept suffering as the consequence of separating myself from God. (Offer sufferings for the benefit of others.)
3. Commit to a plan for prayer, fasting, almsgiving. (See: Joel 2:12-18)
4. Intentionally evangelize a lukewarm or nonbeliever.
5. Ask the Holy Spirit to make me aware of a specific moral shortcoming and for the grace to change.
6. Consciously live the Beatitudes.
7. Seek personal conversion through deeper prayer.
8. Radically commit to the Gospel life centered on the person of Jesus.
9. Savor God’s mercy, experiencing the love of God which unceasingly calls us back to Himself.
10. Accept myself as I am now and strive to reach a deeper level of conversion.
11. Journal on my spiritual journey made up of failures and falls and also made up of new beginnings, new discoveries.
12. Use St. Francis’s paraphrase of the Lord’s Prayer for meditation.
https://www.franciscantradition.org/francis-of-assisi-early-documents/the-saint/writings-of-francis/the-undated-writings/a-prayer-inspired-by-the-our-father/174-fa-ed-1-page-158
Questions for discussion or to answer in your journal.
+Explain how you plan to carry out the items you chose from the list above.
+Which of all the statements above might be most beneficial to your personal conversion?
+Which of the statements are the most challenging for you?
++++++++++++++++++++
Formación 9 de febrero, 2024 (Por favor compartir con la fraternidad local)
El proceso de conversión: La conversión continua y permanente del corazón
Interrumpimos nuestra serie sobre la Regla y el comentario para inspirarnos en la Cuaresma. Esperamos que los recursos a continuación que publicamos cada año ayuden a todos a centrarse en la penitencia y la conversión, tan importantes en la vida de un franciscano seglar.
Gracias a la Comisión Nacional de Formación por colaborar en esta pieza.
Para cada semana de Cuaresma, concéntrese en un elemento de acción a continuación que le gustaría cultivar de una manera especial como parte de su jornada de Cuaresma.
1. Hacer un acto de reparación o una modificación de comportamiento para mostrar dolor por el pecado.
2. Estar dispuesto a reconocer y aceptar el sufrimiento como consecuencia de separarse de Dios. (Ofrezca sufrimientos en beneficio de otros).
3. Comprometerse a un plan de oración, ayuno, limosna. (Ver: Joel 2: 12-18)
4. Evangelizar intencionalmente a un tibio o no creyente.
5. Pídale al Espíritu Santo que lo haga consciente de una deficiencia moral específica y que tenga la gracia de cambiar.
6. Viva conscientemente las Bienaventuranzas.
7. Busque la conversión personal a través de una oración más profunda.
8. Comprometerse radicalmente con la vida evangélica centrada en la persona de Jesús.
9. Saborear la misericordia de Dios, experimentar el amor de Dios que incesantemente nos llama a Él.
10. Aceptarme tal como soy ahora y esforzarme por alcanzar un nivel más profundo de conversión.
11. Escribir un diario sobre mi jornada espiritual compuesto de fracasos y caídas y también compuesto de nuevos comienzos, nuevos descubrimientos.
12. Utilizar la paráfrasis de San Francisco del Padre Nuestro para la meditación.
http://franciscanos.org/esfa/exppn.html
Preguntas para platicar o para responder en su diario.
+ Explique cómo planea realizar los elementos que eligió de la lista anterior.
+ ¿Cuál de todas las declaraciones anteriores podría ser más beneficiosa para su conversión personal?
+ ¿Cuáles de las afirmaciones son las más desafiantes para usted?
Diane F. Menditto, OFSVice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USAListen – Discern – Go Forth National Theme 2022-2025form
